История противоречивого вопроса однополых браков в Соединенных Штатах сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему История противоречивого вопроса однополых браков в Соединенных Штатах

Однополые браки

Брак является центральной и вездесущей проблемой в обществе, поскольку каждая религия, социальный класс, раса и этническая принадлежность охватывают его. Для большинства людей в обществе брак – это ключ к поиску счастья, которым восхищается большинство людей. Вопрос однополых браков был спорным в мире в течение нескольких десятилетий, так как общественное мнение по этой теме, кажется, постоянно развивается. Есть несколько религиозных и политических групп, которые категорически против вопроса однополых браков, считая, что такие союзы являются актами греха. Однако некоторые страны, такие как Соединенные Штаты Америки, приняли законы, защищающие однополые браки; следовательно, создание таких союзов законно. Несмотря на социальные и правовые изменения, которые происходят во всем мире, однополые браки остаются спорным вопросом, поскольку существуют аргументы за и против проблемы, вызывающей озабоченность.

Исторический контекст однополых браков

Вопрос однополых браков является спорным с незапамятных времен во всем мире, движимый стремлением к свободе вступать в брак. Например, в Соединенных Штатах последние сорок лет ознаменовались серьезными разговорами и дебатами о свободе вступать в брак. Обсуждение свободы вступления в брак в Соединенных Штатах коренится в стремлении однополых пар выразить свою любовь и приверженность друг другу подобно тому, как это делают разные половые пары на протяжении всего брака.

Исторически брак сохранился, но борьба за однополые браки все еще продолжается. Традиционно брак – это простой союз мужчины и женщины, которых объединяет желание родить ребенка. В разных культурах структура семьи сильно различается, когда некоторые культуры поощряют моногамию, а другие – полигамный брак. Некоторые культуры также практикуют моногамию с возможностью расторжения брака в случае неверности или отказа родить детей. Более того, некоторые африканские и азиатские общества допускали однополые браки, если вы не рассматривали их как сексуальные. В таких сообществах один из партнеров взял на себя социальную роль противоположного пола. Говорят, что инуитские жители Арктики заключили совместные браки, в результате которых две пары муж-жена торговали партнерами, что обеспечило мир между кланами. Другая культурная практика была засвидетельствована в некоторых южноамериканских племенах, где будущая женщина могла брать любовников, чтобы нести ответственность за своего ребенка (Эскридж младший, 1419).

Многие традиционные практики, касающиеся брака, были стерты растущей глобализацией, хотя некоторые практики сохранились. Однополые браки оставались мощной идеей даже после того, как были аннулированы Законом о браке 1753 года в Англии. В Соединенных Штатах неформальный брак был широко распространенным и общепринятым. Это было принято в течение всего 19-го и 20-го века, если мужчина и женщина жили вместе как муж и жена. Предполагалось, что такие люди были женаты. Для однополых пар было трудно определить, когда пары начали думать о себе как о женатых. Также трудно определить, как такие союзы рассматривались окружающими. Поэтому выясняется, что однополые браки имеют более длинную историю, чем обычно думают

Однако проблема однополых браков зависит от индивидуального определения и понимания проблемы брака. Гей-браки можно проследить в истории многих индейских, африканских и азиатских культур. Опять же, религиозные церемонии, в которых двое мужчин, любящих друг друга и торжественно состоящих в браке, можно проследить в европейских странах на протяжении всей классической античности и до конца средневековья. Однополые браки были заключены королями и аристократами и людьми всех социальных слоев в 14 веке (Эскридж младший, 1422).

В наше время Нидерланды стали первой страной во всем мире, которая предоставила гражданам права на однополые браки. С тех пор другие страны также приняли законы, защищающие однополые браки и гетеросексуальное сообщество. Однополые браки были признаны Бельгией в 2003 году, Испанией в 2005 году, Канадой в 2005 году и Южной Африкой в ​​2006 году. Другие государства, такие как Норвегия, Швеция, Португалия, Исландия и Аргентина, также узаконили однополые браки. В Мексике однополые браки признаются во всех тридцати одном штате, но только в Мехико. Самое последнее дело было в Соединенных Штатах, где Верховный суд узаконил однополые браки в стране после периода жарких политических и религиозных дискуссий по этому вопросу (Лахей 19).

Однополые браки и конституционный закон

Институт брака учитывает многие аспекты человеческой жизни: сексуальные отношения, дружбу и общение, деторождение, заботу о детях и взаимную ответственность. Однако браки могут возникать без каких-либо аспектов человеческой жизни. Конституция большинства стран предусматривает брак для бесплодных людей и тех, кто слишком стар, чтобы иметь детей. Конституции многих стран также предусматривают тех, кто очень безответственен, а также тех, кто не способен любить с разрешениями на брак. Такие факторы, как важность, отсутствие интереса к сексу и отказ в супружеских правах, могут стать платформой для развода, но они не определяют или исключают брак. Следовательно, конституция определяет брак как союз, в котором упомянутые условия могут даже не присутствовать. Исследования показывают, что браки, где человеческие аспекты не существуют, часто являются несчастными союзами. Человеческие аспекты могут существовать вне брака, о чем свидетельствует тот факт, что многие не состоящие в браке пары становятся близкими и образуют дружбу взаимной ответственности. Однополые браки определены и не могут быть прекращены, как указано в конституциях большинства развитых стран. Такие страны, как Соединенные Штаты, определяют однополые браки как союзы между двумя мужчинами, которые живут в дружбе взаимной ответственности, несмотря на то, что они не могут иметь детей (Герстманн 4).

Несмотря на то, что они защищены конституцией, эксперты и брачные консультанты отмечают, что большинство однополых браков не всегда бывают счастливыми, поскольку они не удовлетворяют многим человеческим аспектам, таким как рождение ребенка. Однако однополые пары в современном мире выбрали усыновление детей как способ сделать свой брак счастливым и ориентированным на миссию. У однополых пар в последнее время есть видение, чтобы воспитать приемных детей самостоятельно, чтобы сделать их лучшими людьми в обществе. Кроме того, в большинстве развитых стран состоящие в браке люди имеют право на получение государственных пособий как аспект гражданских прав. Однополые браки в таких странах рассматриваются как однополые браки. Однополые браки, как в Соединенных Штатах, которые часто связаны с усыновлением детей, имеют право на такие льготы, как льготный режим в отношении налогов, наследства и страхового статуса. Однополым парам также предоставляются иммиграционные права и многие другие права, которыми также пользуются разные половые пары (Суливан 253).

Однополые браки – это не только содержание брака, поскольку геи и лесбиянки также способны к дружбе, интимности и взаимной ответственности, как это имеет место в разных половых браках. Конечно, геи и лесбиянки также способны к сексуальной близости, чтобы удовлетворить свои сексуальные потребности. Дискуссия также не касается гражданских аспектов брака, поскольку оба вида брака должны пользоваться равными гражданскими правами, как это предусмотрено в конституциях большинства развитых стран. Консенсус еще не достигнут в глобальном масштабе, но с учетом быстрых социальных изменений, происходящих в современном обществе, однополые и разнополые пары могут пользоваться одними и теми же гражданскими правами в браке. Лишь несколько штатов, по-видимому, легализовали гражданские союзы с материальными привилегиями, которые эквивалентны брачным.

Нынешние противоречия и дебаты по вопросу однополых браков в основном не касаются религиозных аспектов брака. Главные религии во всем мире ведут свои внутренние дебаты, поэтому не должно быть единой религиозной позиции по вопросу однополых браков. Другие религии заняли дружественную позицию по отношению к бракам между геями и лесбиянками, в то время как другие решительно осудили этот акт. Дискуссия, однако, носит строго конфессиональный характер, поскольку в настоящее время нет единой позиции относительно профсоюзов, поддерживающих однополые браки. По законам любого государства любая религия может свободно вступать в брак или не вступать в брак с однополыми парами; таким образом, религия должна решить вопрос о значимости однополых браков.

Публичные дебаты по вопросу однополых браков, однако, в основном касаются выразительных аспектов брака. Гражданские союзы и брак приводят свои отличия от выразительных аспектов брака. Однополые пары чувствуют себя стигматизированными и униженными из-за выразительного аспекта брака, который является формой компромиссного предложения гражданских союзов. Несмотря на то, что он защищен законом, возникает вопрос об общественном одобрении этого вопроса, поскольку создается впечатление, что некоторым профсоюзам отдается предпочтение, в то время как другим предоставляются возможности. Не ясно, одобряет ли широкая общественность идею однополых браков в обществе. Очевидно, что существуют профсоюзы, которые формируются, чтобы поддержать идею геев и лесбиянок браков в то время как другие союзы создаются для представления большинства выражения общественности по поводу спорного вопроса (Gerstmann 10).

Критики в вопросе однополых браков заявляют, что правительство, предоставляя лицензии на брак однополым парам, похоже, выражает благосклонность или уважение одних союзов, игнорируя при этом потребности других. , Критики также утверждают, что у государства нет веских общественных причин вообще заниматься брачным бизнесом. Такие критики утверждают, что роль профсоюзов, представляющих общественность, заключается в том, чтобы заниматься брачным бизнесом. В контраргументах против предоставления однополых браков равных прав в браке говорится, что у правительства нет четких аргументов за и против принятия определенной стороны однополых браков.

Миф о золотом веке

Институт брака в прошлом часто ассоциировался с чистотой, поскольку брак считался долгосрочным обязательством одного мужчины и одной женщины, освященным государством и Богом. Брак предназначался для целей рождения детей и общения. Традиционно люди подчинялись правилам, касающимся института брака, и они были счастливы. Специалисты по браку утверждают, что в нынешнем обществе все рушится, поскольку пары больше не следят за чистотой брака. Эксперты отмечают, что браки, ведущие к рождению детей, ведут к эгоистичным удовольствиям среди взрослых, поскольку дети растут при недостаточном руководстве, поддержке и любви со стороны своих родителей. Именно по этой причине однополые пары объединяются браком, чтобы усыновить и позаботиться о таких детях, от которых часто бросают родители, руководствуясь эгоистичным удовольствием. Тем не менее, по-прежнему необходимо, чтобы общество вернулось к старым чистым путям, вместо того чтобы выбирать такие решения, как однополые браки, которые кажутся неестественными (Wotton 3).

Союзы, поддерживающие однополые браки, связывают недавние растущие случаи однополых браков и браков с мифами золотого века, касающимися института брака. Профсоюзы в большинстве случаев отмечали, что однополые браки основаны на приверженности и ответственности – основных ценностях, которые в настоящее время отсутствуют в браках противоположного пола. Действительно, в настоящее время большое количество детей растут без достаточной экономической или эмоциональной поддержки. Отсутствие экономической и эмоциональной поддержки детей сохраняется в тех обществах, где полигамный брак является обычным делом. Общества, заключившие неформальный брак, не несут ответственности, которая имеет на них право, как это может быть в случае лицензионного брака. Многие однополые пары приходят с идеей инициировать программы, которые могут помочь таким общинам развить интерес к официальным бракам, будь то однополые или противоположные браки.

Современное общество состоит из мужчин и женщин, которые вступают в половые отношения вне брака через сексуальные отношения с проститутками. В мифах о золотом веке для мужчины или женщины было отвратительным занятие сексом вне брака, поскольку это приводило к уединению женщин из-за отсутствия общения со своими супругами. Таким образом, однополые браки мотивировались злоупотреблениями в браке противоположного пола, когда пары не вступают в брак.

Тем не менее, однополые браки сталкиваются с непризнанием в большей степени для однополых браков между черными и белыми. Активисты однополых браков в Соединенных Штатах Америки поощряют общество разрешать людям вступать в брак, несмотря на их расу, сексуальную ориентацию и пол. Политика человечества, очевидно, требует, чтобы весь мир согласился с аргументами профсоюзов относительно нашего восприятия вопроса однополых браков. Однако важно рассмотреть контраргументы по вопросу о свободе вступать в брак с представителями одного пола.

Паника из-за однополых браков

Даже когда общество принимает однополые браки или запрещает однополые браки, важно помнить, являются ли аргументы реальным юридическим оправданием однополых браков. Также важно учитывать тот факт, что некоторые аргументы основаны на моральном или религиозном одобрении некоторых людей в обществе. Крайне важно отметить тот факт, что мир состоит из различных религиозных верований, и существует потребность в религиозной и культурной терпимости между общинами. Мы не обязательно согласны с тем, что убеждения являются достаточным основанием для правового регулирования, но необходимо понимать, что некоторые убеждения могут привести к публичным аргументам в обществе …

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.