Сочинение на тему Исследование того, как конституция может помочь улучшить случаи неграмотности в Мексике

До принятия Конституции 1917 года земля была организована по системе гасиенд, где богатые люди владели большими площадями земли для сельскохозяйственных нужд. Однако статья 27 допускает использование системы эхидо. Система эхидо была традиционным ацтекским способом владения землей. При этой системе люди не владели землей. В рамках этой системы общины владели и поддерживали землю. Это был очень близкий индейский или местный коллективизм, который был похож на коммунизм в России. В рамках системы эхидо Обрегон перераспределил более 3 миллионов акров земли индийским общинам в период с 1920 по 1924 годы. Эти люди были явно связаны с Порфириато, и поэтому мы были наказаны за то, что стали частью правительства, которое теперь считается диктатурой. Кроме того, Плутарко Элиас Каллес, президент Мексики с 1924 по 1928 год, также перераспределил 8 миллионов акров земли в системе эхидо. Коллес также преследовал членов Порфириато, которым удалось избежать плана перераспределения Обрегона. Каллес, будучи таким же антирелигиозным, как он, также конфисковал церковные земли. Лазаро Карденас, президент Мексики с 1934 по 1940 год, под влиянием действий предыдущих президентов и положений, предусмотренных статьей 27, экспроприировал 49 миллионов акров земли и вернул ее мексиканским общинам.

Тем не менее, в период с 1936 по 1938 год силы Статьи 27 и Соглашения Букарели были проверены. В Соглашении Букарели 1923 года предусматривалось, что статья 27 не имеет обратной силы для американских компаний, которые начали использовать запасы нефти в Мексике до принятия Конституции 1917 года, потому что Америка и Мексика осознавали вклад, который Америка внесла в мексиканскую экономику в прошлом , Это соглашение также предоставило признание правительству Обрегона и каждому президенту после этого.

Кроме того, это соглашение и статья 27 повлияли на спор между Конфедерацией мексиканских рабочих и нефтяными компаниями. Рабочие требовали 65 миллионов долларов в виде повышения заработной платы и компенсации, в то время как нефтяные компании согласились дать только 14 миллионов долларов. Нефтяные компании отказались принять третью позицию арбитра в размере 26 миллионов долларов. Даже после того, как разногласия достигли Верховного суда, нефтяные компании отказались платить профсоюзам. 18 марта 1938 года Лазаро Карденас объявил экспроприированные нефтяные компании в Мексике, заявив, что они не будут принадлежать Мексике без компенсации. Карденас использовал статью 27, чтобы оправдать свои действия и тот очевидный факт, что нефтяные компании не работали в интересах мексиканского народа. Карденас с помощью мексиканского народа согласился выплатить нефтяным компаниям компенсацию в размере 20 миллионов долларов. Это важное событие, на которое повлияла Конституция 1917 года, потому что по сей день компания Mexican Petroleum, более известная как PEMEX, владеет государственными нефтяными компаниями в Мексике.

И последнее, но не менее важное: статья 130 повлияла на усиление конфликта между Церковью и мексиканским государством. Когда была разработана Конституция, в Мексике распространялись сильные националистические и анархистские настроения. Статья 130 Конституции создала Церковь как не юридическое лицо. Создав Церковь как не юридическое лицо, Церковь теперь имела меньше власти в отношениях с мексиканским государством. Таким образом, мексиканское государство могло регулировать деятельность Церкви, если бы у Церкви не было правовых средств для опровержения политики и положений штатов. Статья 130 также пыталась бороться с иммиграцией иностранных миссионеров и религиозных деятелей. В качестве ключевого принципа статья 130 снизила церковную власть.

Под администрацией Коллеса он закрыл иностранные монастыри и монастыри. Он также призвал губернаторов ввести ограничения на количество членов духовенства в каждом штате. Кроме того, все священники младше 40 лет должны были пожениться и отказаться от безбрачия. Любой, кто не был арестован и брошен в тюрьму. Продление Каллеса Статья 130 повлияла на форму Восстания Кристеро с 1926 по 1929 год. Восстание Кристеро было ответом Церкви на Статью 130, экспроприацией ее земли и антицерковной администрацией Каллеса. Во время этого восстания Церковь закрыла свои двери и отказалась предлагать свои религиозные услуги населению, что означает, что общественная жизнь в Мексике зашла в тупик, поскольку все браки, крещения и последние обряды совершались церковью. Кроме того, под руководством главного архиепископа Хосе Мора и дель Рио католикам было рекомендовано бойкотировать мексиканское правительство, разрушая его экономику, являясь лишь необходимыми товарами. Восстание Кристеро, как и большинство восстаний, не было свободным от кровопролития. По оценкам, средний показатель смертности составляет от 75 000 до 250 000 человек. Большинство из этих чисел происходят из-за насильственных убийств школьных учителей и священников в вооруженном конфликте с мексиканским государством. Cristeros, с их ограниченным количеством и ресурсами, не было достаточно сил, чтобы бороться с правительством Карденаса. Таким образом, Церковь оставалась относительно тихой на протяжении всей мексиканской истории, даже несмотря на противоречивую политику, такую ​​как свободный контроль над рождаемостью.

В заключение, если Конституция 1917 года не сделала ничего другого, она, безусловно, обеспечила топливо для будущих конфликтов между различными социальными группами в мексиканском обществе. Статья 3 с ее политикой обязательного образования затронула Мексику, заложив основу для инклюзивной и равноправной системы образования. Земельная реформа в соответствии со статьей 27 может привести правительство к конфликту с владельцами гасиенд. Это привело к появлению системы ejido и экспроприации природных ресурсов в Мексике. Наконец, светская, антикатолическая, антиклерикальная политика в рамках статьи 130 Конституции повлияла на кровопролитие во время восстания Кристеро. Тем не менее, мексиканская революция была не напрасной, так как Конституция 1917 года превратила Мексику из имперско-контролируемой нации в полностью автономное и самоопределенное государство.