Сочинение на тему Ислам и Западная культура

Почему это соперничество между двумя цивилизациями имело место, поскольку оно претендовало на обладателя окончательного устроения Бога человечеству, можно наблюдать по-разному. Прежде всего, является ли этот заявитель предыдущим или последующим. С традиционной христианской точки зрения, поскольку христианство было концом процесса откровения, все последующее обязательно было ложным и вредным. С мусульманской точки зрения, поскольку христианство было более ранним, христианство, как и иудаизм, было неполной, несколько поврежденной и теперь вытеснило религию, но не само по себе ложное и не само по себе вредное. И для христианства, и для ислама иудаизм является предшественником, но между двумя религиями по отношению к евреям есть фундаментальное различие, одинаковое по степени, форме и манере терпимости. Основатели обеих религий вступили в конфликт с евреями, но в этих конфликтах один проиграл, другой победил. Евреи были потеряны для Мухаммеда, но они относились к ним в более спокойном отношении к последующим поколениям евреев. Для кристанов есть разница в их требованиях. В христианском устроении утверждается, что это исполнение обещаний, данных евреям, и исполнение еврейских пророчеств. Таким образом, еврейское выживание и еще более еврейское возвращение считались каким-то образом оспаривающими подлинность христианского устроения. Мухаммед и его преемники не предъявляли таких претензий, и поэтому обращение евреев имело мало значения или не имело никакого значения. В средневековье и даже в современном христианском мире существует обширная литература полемики, написанная христианскими богословами, чтобы убедить евреев в истинности христианского устроения, тогда как теологи ислама не чувствовали такой необходимости.

Религиозное определение групповой идентичности неизбежно поднимает мысль о другом типе инаковости, который имеет решающее значение в истории христианского мира, не менее важном в истории ислама, – о промежуточном статусе между верующим и неверующим: раскольником, еретик, девиант.