Сочинение на тему Интерпретация Карен Джой Фаулер того, что описывает человека, как показано в ее книге, мы все полностью вне себя
- Опубликовано: 30.07.2020
- Предмет: Литература
- Темы: книги, Мы все полностью вне себя
В романе «Все мы полностью вне себя» тема того, что значит быть человеком, исследуется по всему тексту. Интересная вещь в тексте Фаулера не демонизирует ни людей, ни нечеловеческих животных за то, что они допустили ошибки. Она показывает грубость реальности, когда дело доходит до семейной борьбы и прощения.
То, что отделяет людей от нечеловеческих животных, – это наша способность расширять кругозор и адаптироваться. Человеческая раса эволюционировала за пределы животных благодаря технологическим достижениям, открытиям и новым знаниям. Мы самые передовые виды на Земле, но не единственные обитатели этого природного мира. Мы должны научиться делиться и адаптироваться к новым исследованиям. Иногда Фаулер, используя мягкое остроумие, а иногда и с жгучей интенсивностью, писал в этом романе, что права животных находятся в том же континууме, что и права человека.
Общение – большая часть любого вида, но люди разработали более сложную версию. Понятие языков вступает в игру, когда задается вопрос: «Что делает нас людьми?». Нечеловеческие животные имеют вербальное и невербальное общение, но не с тем уровнем сложности, с которым люди взаимодействуют друг с другом. Разница в том, что общение может происходить на всех уровнях интеллекта, в то время как язык намного сложнее. Язык – это подкатегория общения, которая сложна и требует более высоких умственных способностей. До человеческого изобретения письма язык был просто слуховым каналом. Общение может происходить в любом из пяти и более чувств, например, обоняние, зрение, звук, вибрации, язык тела или эхолокация. С более чем 6500 языков в мире, все с их отдельной грамматикой, спряжениями и диалектами, акцентами, совершенно очевидно, что люди имеют более продвинутый тип общения, чем другие животные.
Если присмотреться к человеческому роду, нас контролирует валюта. У нас есть деньги, которых нет у животных. Нечеловеческие животные торгуют и обмениваются, но у них нет такого типа продвинутого мозга, как у людей, и они не нуждаются в высокоразвитых обменах. Соединив эту идею с книгой, Фаулер (2013) пишет: «Деньги – это язык, на котором люди говорят, Лоуэлл сказал мне давным-давно, давным-давно. Если вы хотите общаться с людьми, то вы должны научиться говорить на нем ». (стр. 305). Наша социально-экономическая система основана на деньгах. Люди работают, чтобы заработать больше денег на покупку еды и одежды; это желание, а теперь часть нашей человеческой натуры.
Интересным моментом в поведении человека является тот факт, что мы не признаем, что интеллект животных находится в том же спектре, что и наш. Мы считаем нечеловеческих животных ниже нас и ухудшаем их интеллект только потому, что они не так развиты, как человеческая раса. Размышляя о том, как люди взаимодействуют друг с другом, я понял, что концепция человеческого бытия сбивает с толку. В истории и даже в современных событиях некоторые расы, полы, сексуальности и т. Д. Были понижены до статуса животного, подвергались жестокому обращению, дискриминации, даже убийству. Фаулер (2013) выражает свои мысли по этому вопросу в лекции профессора колледжа; «Делай другим» – это неестественное, бесчеловечное поведение. Вы можете понять, почему так много… говорят это, а немногие достигают этого. Это идет вразрез с чем-то фундаментальным в нашей природе. И в этом заключается человеческая трагедия – то, что общее человечество, которое мы разделяем, основано на отрицании общего человечества ». (521). Будучи частью человеческой расы, мы должны быть самым продвинутым видом; так почему у нас нет сочувствия к некоторым группам людей и полностью стереть их человеческий статус?
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,