Сочинение на тему Иисус: страдающий слуга славного вечного царя
- Опубликовано: 23.09.2020
- Предмет: религия, философия
- Темы: Иисус Христос, христианство
Приготовление пасхальной трапезы:
Пришло время готовиться к празднованию пасхальной трапезы, и в Евангелии от Луки 22: 10-12 мы находим, что Иисус наставляет Своих учеников готовить пасхальную трапезу, которая станет известной в христианских церквях как Тайная вечеря (причина в том, что это должен был быть последний прием пищи, который должен был совершить Иисус со Своими учениками перед смертью на кресте): «Когда вы войдете в город, вас встретит человек с кувшином воды. Следуйте за ним в дом, в который он входит, и скажите владельцу дома, Учитель спрашивает: где комната для гостей, где я могу съесть Пасху с Моими учениками? Он покажет вам большую верхнюю комнату, полностью меблированную. Приготовься там ». Затем Петр и Иоанн отправились в город и, к своему удивлению, нашли все, как предсказывал Иисус, и начали готовиться к пасхальной трапезе. Эта еда и по сей день отмечается в христианских церквях как напоминание о том, что Иисус умер, заплатив цену за наши грехи на кресте. Это также напоминает нам о том, что Иисус был воскрешен Богом на третий день после того, как Он умер и вознесся на небеса, где Он сидит по правую руку от Бога, где Он ходатайствует за нас перед Богом, нашим всемогущим Небесным Отцом.
Иисус омывает ноги Своим ученикам (Иоанна 13: 1-20):
Сцена: Иисус со Своими учениками в верхней комнате, лежащий за столом, готовый принять пасхальную трапезу (Тайную вечерю). Теперь Иисус сделал то, чего никто, кроме Его учеников, не ожидал от Него. , Он встал со стола и начал омывать ноги Своим ученикам. Это было, конечно, не то, что сделал бы хозяин еды. Эта задача даже считалась еврейскими рабами ниже их и обычно выполнялась языческими рабами. Во времена Иисуса путешественники в Палестине носили сандалии, из-за которых их ноги пачкались во время путешествия по грунтовым дорогам Палестины. Поэтому, когда гости приходили в дом хозяина, чтобы поесть, раб был готов помыть ноги перед едой.
Ученики были, мягко говоря, удивлены, когда Иисус, их Учитель и Господь, выполнил эту черную задачу, предназначенную для языческих рабов. Омывая ноги Своим ученикам, Иисус демонстрировал смирение и капюшон слуг – два качества, которые необходимы каждому последователю Иисуса Христа. Без этих двух качеств христиане не могут эффективно служить Иисусу. Иисус, наш вечный Царь и Спаситель, Сам сказал: «Я пришел не для того, чтобы служить, но чтобы служить. «(Матфея 20: 28). Как христиане, мы должны следовать этому примеру, который Иисус подал, готовясь помогать и поддерживать друг друга в смирении и любви.
Во время омовения ног Его учеников произошел инцидент с участием Иисуса и Петра. Когда настала очередь омывать ноги Петра, Петр отказался позволить Иисусу омывать ноги. В ответ на этот отказ Иисус сказал: «Если Я не умываю тебя, ты не имеешь части со Мной. «(Иоанна 13: 8). Петр ответил: «Тогда, Господь, не только мои ноги, но и мои руки и моя голова. «(Иоанна 13: 9). Этот ответ ясно указывает на желание Петра иметь тесные отношения с Иисусом и быть полностью преданным Ему.
Этот поступок Иисуса можно рассматривать как символ очищения нас от нашего греха и неправедности кровью нашего Спасителя Иисуса Христа, которую Он пролил на кресте как искупление наших грехов. Нам и вам остается принять жертву Иисуса на кресте, чтобы мы могли получить прощение греха и вечную жизнь в Иисусе Христе, нашем Господе и Спасителе (Ин. 3: 16). Не откладывайте, Иисус ждет с распростертыми объятиями, чтобы вы пришли к Нему так же, как вы разбиты, чтобы очистить вас от всякой неправды и взамен, чтобы выздороветь и дать вам новую и вечную жизнь в Нем. , Позвольте Иисусу через силу Святого Духа сделать вас новым творением в Нем, наполняя вас присутствием Его Святого Духа. Этот Святой Дух даст вам возможность начать новую жизнь как могущественный посланник Иисуса Христа, Искупителя и Спасителя мира. В мире нет большего дара, чем этот дар спасения, который Иисус предлагает всем тем, кто хочет следовать за Ним.
Тайная вечеря (от Матфея 26: 20-30; от Марка 14: 17-26; от Луки 22: 14-30 и от Иоанна 13: 21-30):
Первая область, о которой я хочу узнать о Тайной Вечере, произошла, когда они собирались принять пасхальную трапезу, и ее можно найти в Луки 22: 14 «Когда настал час, Иисус и Его ученики откинулись на стол. И Он сказал им: «Я очень хотел съесть эту Пасху с вами, прежде чем я буду страдать». Здесь Иисус открыл тот факт, что Он знал, что переносит страдания. Будучи человеком и Богом, Иисус точно знал, какие страдания Он собирался вынести и мучительную смерть на кресте, с которой Ему предстояло столкнуться. Иисус собирался испытать огромные и ужасные физические страдания и смерть, но я верю, что больше всего беспокоило Иисуса духовную агонию, с которой ему пришлось бы столкнуться в тот момент на кресте, когда Он возьмет на Себя грехи мира. Это был момент, когда Он знал, что Его Небесный Отец отвернется от Него, потому что Бог-Отец по своей природе, будучи святым, не может смотреть на грех или терпеть его. Потому что на кресте наступит момент, когда Иисус возьмет на Себя все грехи мира, и хотя Он понес все грехи мира, Бог должен был отвернуться от Своего единственного Сына Иисуса, когда Он был покрыт грехи мира.
Нам нужно изучить, как пасхальная трапеза и смерть Иисуса на кресте связаны друг с другом. Пасха была отмечена в честь освобождения Израиля от угнетения и рабства в Египте. Бог повелел израильтянам накануне их освобождения из рабства в Египте рисовать кровь ягненка без порока на дверных проемах, чтобы спасти их первенцев от смерти. Бог послал ангела, чтобы принести смерть всем первенцам, людям и животным, по всему Египту. Из-за крови ягненка, нарисованной на дверных проемах домов израильтян, их первенцы были избавлены от этой участи. Так же, как Пасха – это празднование освобождения Израиля от гнета и рабства из Египта, так и празднование Тайной Вечери для христиан – это празднование освобождения Израиля от гнета греха через драгоценную кровь, которую Иисус пролил на кресте. , Он стал для нас Агнцем без порока, потому что в Нем не было греха. Кровью Иисуса мы станем праведными в глазах Бога. Во-вторых, я хочу взглянуть на символическое значение хлеба и вина в праздновании Тайной Вечери. Когда Иисус разбил хлеб и дал его Своим ученикам, Он сказал: «Возьми и ешь, это Моё тело, разбитое для тебя. Сделай это в память обо Мне ». (Луки 22: 20). После ужина Иисус взял чашу и сказал: «Это Моя кровь завета, который изливается для многих за прощение грехов». (Матфея 26: 28). На праздновании Тайной вечери хлеб и вино являются символами тела и крови Иисуса. Хлеб и вино являются символическим напоминанием о том, что Иисус отдал Свою жизнь и пролил Свою драгоценную кровь, чтобы получить для нас прощение грехов и обещание вечной жизни. Поэтому празднование святой евхаристии (великого благодарения или святого причастия) становится жизненно важным в жизни церкви. Точно так же для верующих жизненно важно участвовать в этом празднике, потому что участвующие верующие благодарят и помнят, что Иисус сделал на кресте для них; принести им спасение, отдав Его жизнь на кресте как искупление раз и навсегда за наши грехи.
Кроме того, участвуя в праздновании Евхаристии, верующие также подтверждают свое обязательство служить Иисусу. Празднование Евхаристии также напоминает нам об обещании, что однажды Иисус вернется во славе. Участие в праздновании Евхаристии никогда не должно стать привычкой, потому что тогда оно потеряет свое значение для нас. По всем этим причинам становится совершенно очевидным, что празднование святой Евхаристии – это празднование жизненно важного в жизни христианской церкви.
Наконец, в рассказе Иоанна о Тайной вечере упоминается, что Иисус был обеспокоен в Своем Духе, потому что знал, что один из Двенадцати собирается предать Его. Как печально и глубоко больно Иисус, должно быть, почувствовал, узнав, что одна из тех групп, которые Он призвал и которые были с Ним на протяжении всего Его служения на земле, собиралась предать Его за деньги. Как трагично, что религиозные лидеры того времени были готовы подкупить Иуду Искариота, чтобы предать Мессию, Сына Божьего, в своем стремлении убить Иисуса. Иисус сказал следующее об Иуде: «Сын Человеческий пойдет так, как написано о Нем. Но горе тому человеку, который предает Сына Человеческого! Для него было бы лучше, если бы он не родился! (Матфея 26: 24 и Марка 14: 21). Какая ужасная судьба для Иуды Искариота. Позже, когда Иуда почувствовал сожаление по поводу своего предательства Иисуса, он попытался вернуть деньги первосвященникам. Когда они отказались забрать деньги, Иуда бросил деньги, ушел и повесился.
Mappae mundi, образная форма карты мира, созданная в средние века, пыталась сформировать визуальную энциклопедию знаний о мире, основанную на разнообразных и иногда противоречивых источниках. Картографы
В своей статье «От Олдерсгейта до Азусы» Генри Найт рассказывает о веслианских корнях, в которых основаны как веслианские, так и баптистские крылья движений святости и
Согласно Машле (2016), ценности – это то, во что мы верим о том, что правильно, а что неправильно, и что самое важное в жизни, и