Иезуитский ответ на преобладающую атмосферу раздора, ненависти и нетерпимости. сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Иезуитский ответ на преобладающую атмосферу раздора, ненависти и нетерпимости.

Иезуитский ответ на преобладающую атмосферу раздора, ненависти и нетерпимости.

«Хотя мы родом из разных стран, у нас одна земля, небо и солнце, помните, друзья, мир один». это отрывок из песни Мухаммеда Рафи «Мир один». да, у всех нас есть желание и мечта видеть мир в мире и сплотиться как одна семья. Однако сегодня становится все труднее увидеть исполнение этой мечты. Мир разрывается на части от насилия, ненависти и нетерпимости. Есть люди с личным интересом, которые пытаются создать разделение между людьми и посеять семена ненависти и нетерпимости для своей личной выгоды. В ответ на это я хотел бы сказать: «Иезуитский ответ на преобладающую атмосферу раздора, ненависти и нетерпимости».

Иезуиты активно включились в борьбу за примирение и справедливость. В GC 36 мы рассматриваем это как главный приоритет нашего апостольства. Сегодня нам нужно приложить больше усилий в этой борьбе, особенно против нетерпимости, как говорится в указе 4 ГК32: «Мы должны положить все, что мы есть и есть, все наши люди, наши общины, учреждения, министерства и ресурсы». Недавнее заявление JCSA (Иезуитская конференция Южной Азии) о борьбе с сафронизацией было смелой инициативой. Нам нужно перестать быть немыми зрителями и предпринимать действия, действия, которые будут создавать волны перемен. Я хотел бы сформулировать некоторые конкретные действия, которые мы, иезуиты, должны предпринять как иезуиты.

Сначала нам нужно повысить осведомленность об этой угрозе. Мы должны работать с людьми и группами, разделяющими нашу заботу, чтобы распространять эту осведомленность. Нам нужно проявить инициативу, чтобы повысить осведомленность в нашем обществе, церкви, учреждениях, приходах и различных других центрах. нам нужно пересмотреть ценность обучения, которое преподается в наших школах. Грустно видеть, что некоторые лидеры этих групп, создающих нетерпимость, учились в наших школах. Мы должны быть смелыми, указывая на угрозы со стороны этих людей, как говорит Роберт Фрост: «Свобода заключается в том, чтобы быть смелым». Если мы хотим увидеть мир, свободный от нетерпимости, нам нужно смело сражаться сейчас.

Во-вторых, нам нужно вытеснить религиозный фундаментализм из нашей собственной церкви. Нам нужно избавиться от мыслей о том, что наша церковь является истинной и превосходящей церковью, вместо этого нам нужно создать образ терпимой церкви. Лучший способ бороться с нетерпимостью – это проявлять терпимость и уважать убеждения и культуру других людей. С нашей стороны было бы бесполезным усилием христианизировать весь мир, и все же найти людей, которые не могут любить друг друга. Нам нужно работать над распространением информации о любви, мире и терпимости.

В-третьих, нам нужно работать над созданием эффективных диалогов между религиями, расами, племенами и т. д. Мы активно вовлечены в межрелигиозные диалоги, но прогресс, похоже, идет медленно. Нам нужно глубже вникать и вырабатывать эффективные действия и решения. Мы должны поощрять празднование других религий и проводить межконфессиональные богослужения. Те, кто находится в процессе формирования, должны активно участвовать в этих диалогах. Мне было очень полезно, когда я присутствовал на одном из этих диалогов в качестве младшего иезуита. Это изменило мою точку зрения на другую религию. Нам также необходимо содействовать инкультурации и межкультурному взаимодействию.

В-четвертых, мы должны уделять больше внимания нашему молодежному служению. Печально, что мы часто уделяем меньше внимания служению молодежи. Молодежь, являющаяся будущими лидерами завтрашнего дня, важно, чтобы мы прививали им дух любви и терпимости. Многие молодые люди стали легкой добычей лживых пропагандистов. нам нужно создать платформу, где мы могли бы слушать их мнения и выражения. Создание организации, такой как JYF (Иезуитский молодежный форум), также может быть местом, где молодежь, независимо от расы, религии, может приходить и изучать религию и убеждения друг друга. Мы также можем привить им ценности для заботы о людях, пригласив их работать с волонтерской службой JRS и Jesuit. Уделение большего внимания молодежному служению – это насущный вызов сегодня.

В-пятых, GC 31 дал нам четкое указание на то, что нам нужно наилучшим образом использовать средства массовой информации в нашем министерстве. Отдельные группы и фундаменталисты использовали средства массовой информации в своих интересах. нам тоже нужно использовать этот мощный инструмент для борьбы с ними. Есть много иезуитов, которые прошли курсы по средствам массовой информации и коммуникации, пришло время применить на практике то, что они узнали. В средствах массовой информации социальные сети являются одним из эффективных инструментов, который мы можем использовать сегодня в качестве оружия для борьбы с нетерпимостью. Мы можем поделиться своими взглядами с другими людьми, которые разделяют ту же озабоченность через социальные сети. Социальные сети могут использоваться для разрушения границ, созданных людьми.

В-шестых, нам нужно создать сеть с обществом, церковью и другой социальной церковью для продвижения идеологии секуляризма. Мы можем проводить семинары, митинги и информационные лагеря, чтобы распространять информацию и продвигать идею плюралистического и всеобъемлющего мира. мы также можем продвигать идею разнообразного мира, как кто-то красиво сказал: «Красота мира заключается в разнообразии его людей». создание сети для проведения обсуждений с различными группами, которые разделяют наши идеи и проблемы и могут создавать волны перемен. Если мы объединим все наши институты и проведем одновременные семинары и митинги по этому вопросу для повышения осведомленности, мы сможем изменить мир к лучшему.

В-седьмых, мы можем создать «соединение иезуитов». Сегодня с помощью социальных сетей мы можем легко общаться с другими людьми. В настоящее время мы насчитываем 16 378, если быть точным. Если мы все свяжемся как минимум с 10 людьми, используя социальные сети, чтобы разделить нашу заботу, мы зажжем большую искру огня. Это не сложно, особенно с Facebook, WhatsApp, Twitter и т. Д. Все, что нам нужно сделать, это сесть и потратить немного времени, чтобы поделиться своими взглядами и выслушать их мнение.

Наконец, когда мы предпримем это действие, мы должны научиться «любить и служить во всем», как сказал бы наш основатель св. Игнатий. Мы также должны вернуться к нашему духовному упражнению, где в последний день мы размышляем о том, чтобы обрести любовь и найти Бога во всем. Это должно постоянно звучать в наших сердцах, когда мы работаем над тем, чтобы искоренить нетерпимость и создать мир мира и любви. Давайте будем смелыми и не будем бояться грести вглубь, как нас призвал GC 36. В заключение я заканчиваю словами Мартина Лютера Кинга-младшего: «Если мы хотим иметь мир на земле … наша преданность должна превосходить нашу расу, наше племя, наш класс и нашу нацию; и это означает, что мы должны развивать мировую перспективу ».

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.