Гордость колонизатора в его живописи сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Гордость колонизатора в его живописи

На первый взгляд, поэма «Я – канадец», написанная Гленом Хантом, представляет собой рассказ гордого канадца по имени Джо, который пытается опровергнуть некоторые предвзятые представления о Канаде. Используемое в рекламе канадского пива Molson, это стихотворение быстро покорило сердца многих канадцев, хотя оратор обращается к определенной группе канадцев; не Канада. Его тон и снисходительное отношение к странам и культурам, помимо его собственного, дают понять, что он не представляет Канаду, а, наоборот, говорит о тех в стране, чья культура напоминает культуру европейских колонизаторов.

Хотя французы и британцы, которые первоначально колонизировали североамериканскую страну, начиная с конца 15-го века, еще не живут, их влияние на канадскую культуру посредством вторжения и ассимиляции сегодня сильно. Многие канадцы сегодня считают культуру колонизатора своей собственной, отождествляя себя с колонизатором. В постколониальном анализе я утверждаю, что «Я – канадец» – это попытка гордого колонизатора проиллюстрировать, какая истинная канадская идентичность определяется европейской культурой колонизаторов, игнорируя при этом культуры колонизированных, ясно из исключения говорящего о разнообразии. разнообразие канадских культур, утверждение Канады как превосходящей страны и неспособность обсудить самые темные времена страны, которые произошли в результате колонизации. В фильме «Я – канадец» присутствует страстный канадец по имени Джо, который выступает с речью, пытаясь положить конец любым искаженным представлениям о канадской культуре, констатируя факты о себе. Воплощая колонизатора, Джо подразумевает, что он является элитным примером идеального канадского статуса. Похоже, что он говорит от имени всех канадцев в своей страстной речи, но не учитывает какую-либо репрезентацию или уважение к колонизированным людям, которых он считает «другими», которые не вписываются в его описание тех, кто адекватен обществу. Джо иллюстрирует пренебрежение и презрение колонизатора по отношению к диверсифицированным группам, которые были частью Канады еще задолго до колонизации. Понятно, что Джо считает, что колониальное положение в Канаде – это та культура, которой должны соответствовать проживающие в стране.

Рассказчик объясняет, что он «не дровосек», и что он «не владеет собачьей упряжкой», и разъясняет, как он произносит определенные слова, такие как «о», обеспечивая аудиторию, которую он не произносит это «сапог» (Hunt, 1,5,13-14). Тон Джо по отношению к канадцам, обладающим этими качествами, которые он только что описал, ясно отражающий как изображение поэмы в рекламе пива, так и тональность самого стихотворения, снисходительный и демонстрирует, как объясняется таким образом гнев говорящего на жителей его страны. Гордость колонизатора за его культуру просвечивает, поскольку Джо пытается дискредитировать эти культурные черты и даже подразумевает, что они не существуют, игнорируя важных членов Канады, которые владеют собачьими упряжками и имеют разные акценты. Он также не упоминает коренных жителей Канады, которые основали и позаботились о земле Канады задолго до европейской колонизации.

Упущение докладчиком коренных народов, разнообразных акцентов, профессий и стилей жизни является ярким примером того, как напыщенная речь оратора действительно иллюстрирует общий обзор канадской культуры и прославляет культуру, добавленную колонизацией. Ясно, что Джо заботится только о своем народе и позволяет услышать их голоса, потому что Джо считает, что колонизированный путь – единственный канадский путь. Выразительный спикер стихотворения «Я – канадец» изображает Канаду как страну, которая превосходит другие страны даже по сравнению с соседними странами. Используя такие выражения, как «я могу с гордостью шить флаг своей нации на своем рюкзаке», колонизатор поздравляет себя со страной, в которой он доминировал. Джо также следит за тем, чтобы аудитория знала, что настоящий канадец «[говорит] по-английски и по-французски / не по-американски», провозглашая первоклассные языки, которые его колонизирующие предки специально принесли в североамериканскую страну (11-12). Это утверждение показывает, насколько гордится колонизатор особой колонизацией Канады, хотя колонизация в Соединенных Штатах разделяла многие культурные сходства. Говорящий пренебрегает упоминанием всех других языков, на которых говорили на территории до колонизации, а также всех других языков, добавленных посредством иммиграции и культурного смешения. Джо заходит так далеко, что утверждает, что Канада – «лучшая часть Северной Америки», – сильное утверждение, основанное исключительно на мнении рассказчика о Канаде и ее превосходстве над соседними странами. (27). Докладчик не понимает, что в Канаде живет много людей из разных стран, а также способствует благополучию и устойчивости Канады. Дискриминация Джо по отношению к другим странам и людям без каких-либо объяснений, почему он придерживается этой точки зрения, кроме того, что он канадец, показывает, что Джо считает, что изменения, которые произошли в Канаде в результате колонизации, делают Канаду лучшей страной, и те, кто занимает эту культуру совпадают с самым прекрасным состоянием Канады. Он не имеет никакого отношения к каким-либо странам или образам жизни, которые находятся за пределами культуры, которую он считает лучшей, хотя эти группы населения окружают его. Джо по-прежнему считает этих людей «другими» по сравнению с ним, и в его глазах истинно превосходная канадская культура; даже те, у кого небольшие культурные различия.

На протяжении всего стихотворения Глена Ханта «Я – канадец» рассказчик, очевидно, пытается послать сообщение тем, кто, по его мнению, все неправильно относится к Канаде. Джо, стараясь защитить образ Канады как соответствующий аспектам европейских колонизаторов, сообщает истинную Канаду своей аудитории. На протяжении всего стихотворения он предполагает, что Канада является замечательной страной, но не признает темные времена страны, которые произошли во время процесса колонизации Канады. Колонизатор описывает свою версию главного гражданина Канады, но он не упоминает, что потребовалось, чтобы превратить подавляющее большинство канадцев в канадца, которого он описывает. Он заявляет: «Я верю в миротворчество, а не в полицейскую деятельность / разнообразие, а не в ассимиляцию», подразумевая, что его страна более доброжелательна и уникальна для других стран, но не упоминает о том, что Канада, возможно, была одной из самых невнимательных и страны ассимиляции всех времен по отношению к тем, кого колонизаторы посчитали некультурными или неудовлетворительными (17-18). Джо упускает из виду эти события, потому что он считает, что старые способы соответствия Канады не были бесчеловечными, какими бы бесчеловечными они ни были, а, наоборот, рассматривались как полезные, поскольку они помогали жертвам колонизации становиться пригодными для канадской культуры. Он утверждает, что его страна является миротворческой страной, противоречащей истине мрачного ассимиляционного прошлого его страны.

Говорящий преуспевает в том, чтобы нарисовать Канаду так, чтобы скрыть самые низкие моменты, но те, кто знает правду, могут легко понять, что Джо превозносит жестокие методы ассимиляции, использованные создателями его культуры. В постколониальном анализе поэмы «Я – канадец», написанной Гленом Хантом, я утверждаю, что рассказчик Джо говорит от имени всех колонизаторов Канады и тех, кто успешно ассимилировался в стандартах канадских колонизаторов, представляя читателям Взгляд колонизатора на «истинную канадскую идентичность», из-за упущения культур вне его, аргументацию Канады как высшей страны и пренебрежения к тому, чтобы говорить или показывать раскаяние за зловещее прошлое Канады. Само стихотворение, также воплощенное в форме рекламы, напоминает речь гордого канадца, пытающегося сломать стереотипы о его стране, но на самом деле это послание одного из многих канадцев, затронутых культурой колонизаторов, которое представляет его аудитории гордость колонизаторов за то, что они создали настоящего канадца, чтобы стать.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.