Сочинение на тему Фрейдовское объяснение значимости мечтаний рассказчика

Различные теории о том, почему мы мечтаем, варьируются от практических приложений, таких как облегчение кодирования памяти для долговременного хранения или абстрактной работы над проблемами, вплоть до теории синтеза активации, которая утверждает, что сны вообще не имеют цели или значения, и являются результатом случайной активности от понса и ствола мозга. Проще говоря, для любого, кто не знаком с Зигмундом Фрейдом, его теория подчеркивает, что сны раскрывают наши подсознательные мысли и самые сокровенные желания. Согласно Фрейду, сны имеют как явное содержание, запоминающуюся сюжетную линию, так и скрытое содержание, скрытый смысл. В этой теории сны являются ключом к пониманию внутреннего конфликта. Эта теория может быть ясно понята из «Бальзака», так как она легко применима к главному неназванному главному герою. В частности, поскольку Рассказчик ограничен небольшой изолированной областью с небольшими связями с внешним миром и немногими выходами для своих желаний и истинных склонностей на горе в разгар своего угнетающего перевоспитания, Рассказчик работает через эти импульсы, испытывая чрезвычайно яркие сны. В «Бальзаке» и «Маленькой китайской швеи» Дая Сидзе, честные, грубые и нежелательные мысли Рассказчика могут блаженно разыгрываться во сне.

Рассказчик постоянно разрывается между его чувствами преданности по отношению к своему лучшему другу, Луо, и чувствами к девушке, которую Луо говорит, что любит. Это внутреннее перетягивание каната – это то, что просто невозможно выразить в реальности, не создавая каких-либо эмоциональных последствий или сцены, которые могут разрушить давнюю дружбу Рассказчика и не будут допускаться строгим режимом на месте. горы. Чтобы восполнить это, подсознание Рассказчика формулирует для него фантастические миры. Один из мечтателей рассказывал, что его лучший друг «мечтал, чтобы Ло доверил мне главный ключ» (Sijie 91) – устройство, которое имеет решающее значение для успеха их миссии по краже запрещенных западных романов, бесценной ценности. Его мечта бросает его в гущу другого сказочного утопического мира. Благодаря этому главному ключу он получил полное доверие и одобрение Луо, показывая, что сон дает ему одно из его глубоких желаний, полное и полное доверие Лу и уважение к нему. Во сне миссия успешна: «В крайнем случае, я снова попробовал мастер-ключ, и внезапно, сухим щелчком, замок раздался» (92), демонстрируя, что эти сны, очевидно, являются желанием рассказчика, как миссия идет отлично только после его собственного вмешательства. Сны также показывают величайшие источники рассказчика для выражения скрытых желаний, которые можно увидеть, когда рассказчик указывает на то, что «жители деревни кричат ​​и поют революционные песни» (91). Невозможно раскрыть его стремление к новым знаниям в условиях репрессивного перевоспитания, не допускающего никаких западных идей, сразу же передавая реальные желания рассказчика празднования, которые проявляются в его мечте. Сознательные попытки рассказчика заниматься событиями в деревне, в то время как истинная цель Рассказчика – исследовать другие места в мире, он хочет исследовать западные идеи или, в данном случае, прямой доступ к зарубежным книгам Four-Eye, действие приняты во сне, а потом и в реальности, когда это станет возможным. Мечты являются прямым выходом для его личности и тех честных желаний, которые не могут быть приняты в реальном мире.