Сочинение на тему Формалистский критический подход к «Наследию» со стороны графства Каллена

Докладчик в «Наследии» выражает глубокие эмоции относительно афроамериканского взгляда на родину. Граф Каллен пишет нерегулярным метром по всей части, последовательно используя семь слогов в каждой строке. Спикер фактически объявляет, что страдания работорговли безвредны для афроамериканца с точки зрения поэмы, поэтому спикер пытается принять эту точку зрения.

Стихотворение имеет нетрадиционную структуру, но говорящий использует повторения как еще более важную часть формы произведения. Первая строка – это повторяющийся вопрос на протяжении всей работы, и поскольку контекст стихотворения более тщательно проработан, этот вопрос приобретает различные значения. Таким образом, вопрос используется для управления стихотворением, каждое происшествие служит своего рода контрольной точкой для достижения конечной цели глубокого понимания вопроса. В дополнение к повторяющемуся вопросу оратор использует две повторяющиеся строки: «Из сцен, которые любили его отцы / Пряная роща, коричное дерево» (строки 8–9). Выступающий также начинает несколько утверждений с повторяющейся фразы «Итак, я лгу, ”, Который впервые используется в одиннадцатой строке. Он всегда предшествует описанию состояния ума говорящего в отношении повторяющегося вопроса, последовательно служа маркером, которому должен следовать мыслительный процесс. Второе появление повторяющегося вопроса сопоставляется с первым использованием повторяющейся фразы, чтобы проиллюстрировать, что последняя является и будет последовательно средством, с помощью которого говорящий пытается ответить на первое, а между этими двумя строками находится первый разрыв стихотворение. Нетрадиционная поэтика, работающая в «Наследии», разбивается на семь стихов разных строк, которые позже приобретут большее значение в форме стихотворения.

В первой строке повторяющийся вопрос: «Что для меня Африка?» так широко, как кажется. Говорящий может означать это любым из нескольких способов; однако его второе вхождение (строка 10) происходит после восьми строк вещества, и изображения, исследованные в этих восьми линиях, представляют собой резкие контрасты. «Медное солнце» – это восходящее солнце, которое обозначает утренний час, а «алое море» – это океанический горизонт, на который светит заходящее солнце, обозначая вечерний час; аналогично, «звезда джунглей» и «дорожка джунглей» – это пары слов, последние элементы которых имеют одинаковый контраст в том смысле, что звезда лежит неисчислимо далеко от земли, а дорожка (в смысле пройденного пути) – это след, высеченный в самой Земле. «Сильные бронзовые мужчины» также противопоставляются «царственным чернокожим женщинам» и цели этих резких контрастов, учитывая, что они отвечают на вопрос в первой строке (о чем свидетельствует двоеточие в конце строки 1) Предполагается, что отношения говорящего с Африкой могут быть любыми, возможности могут варьироваться от утра до вечера или от мужчины до женщины. Второе появление повторяющегося вопроса следует за этими контрастами, чтобы спросить о том, какое значение имеет для Африки более специфичный характер для говорящего, что говорит о том, что стихотворение углубится в ответ, а не только его первоначальные поверхностные мысли.

Во втором стихе оратор начинает со слов: «Итак, я лгу, который весь день / не хочет слышать ничего, кроме песни / спетой дикими варварскими птицами / плывущей в массивное стадо джунглей». Значение этих четырех строк заключается в том, что он говорит читателю, что повторяющийся вопрос заставил говорящего обдумывать свой ответ весь день; оно даже предполагает, что говорящий предупреждает читателя о том, что мыслительный процесс – само стихотворение – только что начался, что верно в начале второго стиха. Оратор описывает мечтательность экзотической дикой природы, типичное воображение Африки, но в описании есть и «молодые любители леса», которые обручаются. Общим для каждого из этих изображений является беззаботная жизнь, будь то для птиц или для человека. Спикер считает Африку местом свободы.

В середине второго стиха повторяющаяся фраза «Так я лгу» возвращается, чтобы обозначить переход к новому изображению, но следующее изображение на самом деле не визуально; скорее это стимулирует слуховой смысл. Спикер утверждает, что слышал барабаны необъяснимо. Это изображение фактически предвещает ритм, которым обладает говорящий в своем теле, как указано в строках 63-69 из четвертого стиха: «Итак, я лгу, кто не находит ни покоя, ни ночи, ни дня, ни легкого освобождения / от неослабного удара / сделанного жестокие проложенные ноги / хождение по улице моего тела. / Вверх и вниз они идут, и назад, / топчутся по тропинке джунглей. ” В этом говорящий создает двусмысленность со словом «ритм», потому что его основное обозначение в этом контексте – это ритм, но вторичное обозначение следует, поскольку говорящий описывает этот ритм как результат частых шагов по «улице», которые это вышеупомянутая «тропа джунглей». Это соединяет понятия ритм и пресловутый проторенный путь. Докладчик хочет, чтобы читатель получил оба обозначения одновременно, чтобы вызвать общую идею о том, что африканцы – ритмичные люди. Контекстуальное значение этой двусмысленности состоит в том, что она возникает в крови говорящего, что говорит о том, что она является частью того, кем является говорящий.

Третий стих начинается с идеи о том, что причина, по которой его постоянно мучает повторяющийся вопрос, заключается, в частности, в том, что ответ не просто неуловим, а скорее является ответом, которым когда-то обладали, а потом забыли. Говорящий также подразумевает, что поиск этого ответа, возможно, всегда был постоянным поиском, и говорящий только сейчас не торопится с vim. «Африка? Книга одна большая / вялая, пока не придет сон. / Не запоминаются ее летучие мыши / кружат по ночам, ее кошки / приседают в речных тростниках »(строки 31-35). В этих строках оратор предполагает, что он впервые посвятил столько времени ответу на повторяющийся вопрос.