Сочинение на тему Дух под давлением: жизнь Пи
- Опубликовано: 31.08.2020
- Предмет: Литература
- Темы: Жизнь Пи, книги
На протяжении всего романа «Жизнь Пи» Яна Мартеля, главного героя, Пи Патель борется с выживанием, но ему удается сохранять уравновешенный взгляд на свою ситуацию. Он не теряет свою веру в Бога, в какой бы форме он ни принял, хотя физически он начинает терять надежду. Он способен оставаться рациональным, веря в иррациональное. Он сохраняет свою человечность на протяжении всего романа, и в результате способен выжить как физически, так и эмоционально, и в конечном итоге быть ассимилированным обратно в общество и нормальную жизнь.
Когда физическое тело разрушается, его ум автоматически переключается на выживание и только выживание. Это изменение в мышлении заставило людей на протяжении всей истории делать выбор во время бедствия, которое они никогда бы даже не рассмотрели. Тело и разум обращаются к самым основным потребностям: пище, воде и крову. По сути, все, кроме этих трех основных элементов выживания, теряет прецедент с точки зрения общих приоритетов в жизни. Было много исторических случаев, когда лодка тонула, и люди оказывались в затруднительном положении, и они обращались к каннибализму, чтобы выжить. Одним из таких случаев был случай с Ричардом Паркером, юношей, который был съеден двумя другими членами экипажа после того, как они вместе оказались в спасательной шлюпке. Это дело стало известным после того, как члены команды были осуждены за убийство, а юнга является частичным тезкой тигра Ричарда Паркера в «Жизне Пи».
У Пи есть много «тактик», которые он использует во время своего пребывания в море, чтобы сохранить свое здравомыслие, нравственность и человечность. Он постоянно занимает свой мозг широким кругом мыслей, от Бога до новых методов рыбалки. Он поворачивается к вере в иррациональное, но вместо того, чтобы позволить ему истолковать свое восприятие реальности, он использует его как портал для выхода из своего нынешнего существования и как способ занять свой мозг мыслями, отличными от варварских мыслей о выживании, которые он пытается избежать. По словам самого Пи, «только страх может победить жизнь», и поэтому он использует эти иррациональные мысли и идеи, а также свою любовь и веру в Бога, чтобы избежать страха и занять свои дни (Мартель 161). Вполне возможно, что все его путешествие было делом того, что он верил иррациональному, поскольку он представляет новую историю без тигра после того, как он достигает Мексики. Поскольку он интроверт и обладает способностью занимать себя только своими мыслями, он способен выжить и поддерживать стабильное состояние духа на протяжении всего испытания.
Временами, как и с любым человеком, вера Пи ослабевала, и он изо всех сил пытался отстаивать свои нравы. Разница между ним и людьми из других обреченных путешествий, которые вернулись к таким вещам, как каннибализм, заключалась в том, что он был в состоянии распознать и немедленно положить конец этим моментам варварского поведения. В один прекрасный момент он признает, что его привычки в еде становятся животными, и он заявляет: «Это стало для меня безошибочным свидетельством того, как низко я утонул в тот день, когда я заметил, с защемлением сердца, что я ел как животное, это был мой шумный, неистовый, бесшабашный, волчий беспорядок – именно то, что ел Ричард Паркер »(Мартель 225). Говорят, что первым и самым важным шагом к решению проблемы является ее распознавание, и Пи способен распознать эту проблему, когда он становится животным, и предпринять шаги для ее решения. Один из его методов решения этой проблемы заключается в том, что всякий раз, когда его заставляют есть животное, он всегда молится за него, прежде чем съесть его. Это помогает ему признать, что он ест живое существо.
Хотя ему потребовалось несколько героических усилий, Пи сумел сохранить свою человечность на протяжении всего путешествия. Его вера не только в Бога, но и в иррациональное занимает его время, не искажая его реальность. Хотя он теряет из виду свою человечность и начинает возвращаться к варварским методам, он способен держать эти действия под контролем, и когда он, наконец, достигает Мексики, он все еще здравомыслящий и рациональный человек. Многие люди могли бы сказать, что он не поддерживал свою человечность, но поскольку он был ассимилирован обратно в нормальную жизнь и все еще имел чувство морали, нет никаких аргументов, которые он не мог бы сделать. Его способность исправлять свой курс, когда он начинает терять из виду свою человечность, важна для его умственного выживания, и он использует это, чтобы позволить себе оставаться в здравом уме и сохранять свой ум острым.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,