Сочинение на тему Дочери Aataentsic

Введение

Когда кто-то просматривает историю, Вайандот знает, что большинство других культур открывают только недавно. В этом заключается важность сбалансированного общества, в котором мужчины и женщины могут в полной мере использовать свои способности и таланты в обществе. В этой статье я остановлюсь конкретно на дочерях Aataentsic в обществе Wendat и на том, какую роль они играли на протяжении всего времени. Термин «Дочери Aataentsic» происходит из истории создания Wendat. Эта история происходит в то время, когда мир все еще был покрыт водой. Животные видели Небесную Женщину, также известную как Aataentsic, падающую с неба. Чтобы спасти ее, животные начали собирать грязь со дна океана на спину черепахи. Они помогли ей благополучно приземлиться на маленький, земной континент, который они подготовили (Лабель). Тот факт, что вся история создания Wendat основана на женщинах, напоминает нам, что женщины всегда уважались в этом обществе.

Семейная жизнь

Вендаты были матрилинейным обществом, то есть все их кланы основывались на женской линии. Когда мужчина и женщина были женаты, мужчина жил в длинном доме женщины. Если вождь умер, сын его сестры будет следующим в очереди вместо своего собственного сына. Кроме того, если наступит момент, когда явного преемника не будет, матрона, считающаяся благороднейшей в клане, выберет следующего вождя. Длинный дом и все предметы в нем принадлежали женщине, которая была главой семьи. Если она умрет, ее старшая дочь или ближайшая родственница унаследуют эти вещи. Напротив, вещи человека были определены как предметы, которые он использовал, такие как одежда, охотничьи и рыболовные принадлежности (Steckly).

Женщины также контролировали общинные поля и отвечали за сбор урожая. Именно они решили, когда будет хорошее время для переезда. Обычно это происходило, когда урожай был слишком маленьким, а почва была перегружена (Джудит).

Война

Когда дело доходит до войны, кому-то, кто не знаком с внутренней работой Вендата, может показаться, что мужчины полностью контролируют ситуацию. Это было потому, что военные советы полностью состояли из мужчин. На самом деле женщины играли значительную роль в военной культуре. Чаще всего именно женщины решали, стоит ли их племени идти на войну. Основная причина, по которой женщины начали войну, заключалась в том, что их семья понесла серьезные потери, и они хотели, чтобы пленник другого племени занял место их любимого. Для этого женщина выбирала военного начальника и просила его созвать военный совет, чтобы ходатайствовать от ее имени о начале войны. Результат петиции во многом зависел от навыков публичных выступлений и социального статуса военачальника, поэтому женщинам необходимо тщательно выбирать своего представителя.

Женщина, обладающая главным авторитетом в семье, может принять решение о том, будут ли ее дети участвовать в войне. Женщины также имеют право наложить вето на решение военного совета начать войну, если их причины не были достаточно вескими. Поскольку женщины могли контролировать, пошло ли племя на войну и сколько детей пошло на войну, у них было много слов в том, каков будет результат. Примером этого было признано в написании иезуитов. Они говорили об одной женщине очень высокого ранга, которая говорила, что племя не примет никаких решений, не посоветовавшись с ней в первую очередь.

Помимо того, что женщины оказали большое влияние на решение пойти на войну, женщины также помогали, чем могли, когда племя сражалось. Они сыграли большую роль в производстве еды и оружия, которые были необходимы для успеха племени. Кроме того, женщины имели полный контроль над тем, что случилось с военнопленными. Один иезуит писал, что, когда пленник был назначен определенной матроне, если она хотела, чтобы он жил, он хотел бы, даже если бы вся деревня желала иначе (Лабель). Все эти примеры подтверждают тот факт, что женщины обладали гораздо большей властью, чем это могло показаться постороннему.

Политика

Женщины и мужчины также оказали значительное влияние на политику племени. Важно отметить, что их общество не следует рассматривать как матриархат или патриархат, поскольку ни мужчины, ни женщины не имели единоличного влияния. Хотя женщины не были частью общего совета, они всегда обсуждали то, о чем нужно было говорить в общем совете, прежде чем это произошло, передавали то, что они обсуждали, вождям, которые затем передавали это остальным членам общего совета во время их встреча (Steckly).

Разгон / важные женщины