Центральный вокзал и его диспетчер. Показаны настоящее черное сердце сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

Сочинение на тему Центральный вокзал и его диспетчер. Показаны настоящее черное сердце

В «Сердце тьмы» Марлоу, объясняя свои мотивы для того, чтобы отправиться в Бельгийское Конго, во-первых, почти извиняясь, опирается на общий дух приключений, который разделяют юные читатели приключенческих романов; он называет детство «страстью к картам». Его желание отправиться в путешествие возникает из-за стремления обнаружить неизведанные места, которые появились в виде пробелов на глобусах и картах. Сама Африка является «самой большой, самой пустой» – хотя «она перестала быть пробелом восхитительной тайны, она стала местом тьмы» (5). Марлоу, таким образом, отправляется в Африку не под предлогом приключений, а под руководством бельгийской торговой компании. С этим видом разочарованного энтузиазма мы встречаемся с персонажами, населяющими Конго.

Хотя следует отметить, что страна населена чернокожими людьми, мы действительно знакомы только с агентами компании, с белыми европейцами, которые находятся в стране, чтобы получать прибыль. В самом деле, любое другое предложение почти неразумно, как, например, высказывание Марлоу «Зачем сюда?» одному из его товарищей встречают, таким образом, «пренебрежительно»: «Конечно, зарабатывать деньги. Что вы думаете?” (17). Тем не менее, есть еще одна причина, которая противопоставляет себя этой, романтическое представление о колониалисте как о «чем-то вроде эмиссара света, что-то вроде низшего апостола» (10), несущем прогресс в Конго и приносящим процветание. вернуться в компанию. Существует различие между этим идеалом, несомненно, сформулированным в религиозных терминах (позже он называет своих коллег-колонизаторов «паломниками», иного рода иронией, чем могли бы обеспечить миссионеры), поскольку паломники интересуются тем, как брать, когда миссионеры смотрят на пожертвование ), и транспортное средство, которое несет его, тот, который Марлоу протягивает сразу, прежде чем он даже услышал о Курце. «Я рискнул намекнуть, – говорит он своей тете, – что компания управлялась ради прибыли» (10). Он полагает, что нерушимое стремление к прибыли пересекается с «высшим мотивом» колониализма. Солдаты и таможенники приезжают в страну вместе с Марлоу.

Эти две системы ценностей должны иметь разногласия, поскольку одна должна иметь приоритет. Нет никакого лояльного долга по долгу, подобного тому, который Конрад описывает среди моряков в «Хорошо сделано», чтобы урегулировать различия между этими конфликтующими миссиями. Эта борьба драматизируется в рядах людей компании в Конго. Мы отметили, что один из способов, с помощью которых Конрад работает, чтобы пролить свет на моральную и психологическую истину, заключается в контрастах, в динамических сопоставлениях. Методы Курца, управляющего Внутренней станцией, с его риторикой и идеалами, а также с его экстравагантным успехом контрастируют с отвратительной практичностью и потрясающей неэффективностью менеджера центральной станции.

Марлоу немедленно идентифицируется и почти одновременно идентифицируется с Курцем – что ставит его в неизбежный позиционный антагонизм с руководителем Центрального вокзала. Таким образом, мы должны прочитать характеристику менеджера Марлоу в отношении этого смещения. Описание Марлоу менеджера Центрального вокзала сводит его к типу, настаивая на его нечитаемости. Это тот, который бросает вызов воображению, чтобы понять это – свидетельство неспособности его памяти сделать запись человека. Что касается цвета лица, особенностей, манер, голоса, телосложения, размера – он «обычный», «обычный». Это сильно контрастирует с Курцем, чей вход в книгу почти мифичен: «Он выглядел как минимум семь футов в длину, как ожившее изображение смерти, вырезанное из старой слоновой кости» (54-5). Курц, кажется, еще более внушителен в своем плохом здоровье, хотя бы потому, что он становится «ужасным» (55). Существует крайний контраст между призраком Курца и твердой самоуспокоенностью менеджера. Однако, одна вещь, которая отличает его жестом, будет позже понята так же важно, как и очень драматический вход Курца. «На его губах было только неопределимое, слабое выражение, что-то скрытое – улыбка, а не улыбка, – я помню это, но не могу объяснить. Это [сделало] значение самой распространенной фразы казаться абсолютно непостижимым »(18). То, что эта непостижимость, это немедленное запутывание, является его наиболее отличительной чертой, будет казаться значимым позже. Хотя он более громоздкий, он, кажется, теряет смысл так же, как и замечательная речь Курца.

Важно отметить, что Марлоу не дает менеджеру имя. Отождествляя его только по положению, он теряет личность – он становится символическим. Он эквивалентен его положению. Курц, однако, отказывается быть определенным его станцией. Когда Марлоу говорит с «шпионом» менеджера, мастером по производству кирпича, и спрашивает: «Кто этот мистер Курц?» ответ, который он получает, заставляет его смеяться. Он смеется, потому что описание Курца как «начальника Внутренней станции» – это тавтология, которая никак не определяет человека, который живет, как кажется, вопреки ограничениям, которые должна навязывать его позиция. (22) Марлоу переводит менеджера на буквальный уровень: «Возможно, в нем ничего не было» (19). Но, продолжает он, именно эта пустота внутри него делает его успешным человеком для колониального предприятия. Марлоу может приписать свое выживание только своей несовершенной человечности, тому, что он называет отсутствием «внутренностей» (19). Таким образом, его действия, обезличенные, лишены гуманизма, чудовищного в месте, где «внешних проверок не было» (19). Характеристика Марлоу, уже противоположная ему, наконец описывает его в терминах, типичных для другого, как совершенно непостижимое: «Невозможно сказать, что может контролировать такого человека» (19). Именно эта непрозрачность является источником его силы. Эти способности, тем не менее, позволили ему выжить.

Напряжение колониализма, посланником которого является Марлоу, имеет явно иной смысл, чем у менеджера. «Вы из новой банды», – обвиняет производитель кирпичей, – «банды добродетели» (22). Откуда проистекает это презрение? Частично это связано со страхом потерять свою позицию. Но Марлоу и Курц происходят из другой среды от этих жителей. Марлоу заявляет управляющему: «Он был обычным трейдером, с юности он работал в этих местах – ничего более» (18). Не было бы обманчиво описывать менеджера центральной станции как идеал, так же, как Курц – идеальный тип. В то время как Курц – человек, привезенный извне – представитель лучшего из Европы, – менеджер является (почти дарвиновским) победителем в политической меритократии колониальной миссии.

Существует тревожный призрак неравенства во вмешательстве Курца (и Марлоу) во внутреннюю структуру колониальной компании. Повествование Марлоу работает, чтобы скрыть факт этого. В конце концов, место Марлоу в Конго – это преимущество, а не заслуга. Тем не менее, важно то, что его роль не за его пределами – то, заслуживает ли он этого, способен ли он выполнить поставленную перед ним задачу, – это случайный вопрос, подчиненный социальной политике Европы. Когда Марлоу подслушивает менеджера, разговаривающего со своим дядей, одной из главных претензий, с которыми они сталкиваются против Курца, является внешняя привилегия, которую он использует: «он попросил администрацию послать туда, посмотрите на влияние, которое должен иметь человек» (28).

Но в каком порядке Курц, нарушитель, огорчает? Менеджер создал своего рода притворную демократию, где равенство навязывается диктаторским порядком. Устав от ссоры своих торговцев, он организовал круглый стол, чтобы избежать вопроса о положении в иерархии. Тем не менее, он занимает первостепенное положение в этой договоренности, несмотря на беспристрастность, которую подразумевает договоренность. В конце концов, он навязал договоренность – и имел право организовать специальный дом для его размещения. Это начинание, как и пирамиды в Египте, обязательно подразумевает подчиненных, рабов.

Присутствие Европы, европейского мнения, нависает над игроками на колониальной сцене. Как будто аккуратные системы оценки, которые удерживали покупку, достоверность бухгалтерских книг, были подорваны силами, которые представляет «банда добродетели». Однако они не поддаются логике или расчету и настолько же ужасны в достижении своих целей, как и то, что они пришли на смену. Подобно тому, как происшествия на Центральном вокзале – парохода, пожара товаров – кажутся зловещими заговорами, атака на пароход Марлоу извращенно заказывается Курцем. Цель не совсем ясна, хотя их расчетное расстройство способствует не колониальной миссии, а их собственным целям. По иронии судьбы, хотя Курц терпит неудачу там, где они должны быть оснащены, чтобы преуспеть, они преуспевают там, где первые потерпели неудачу – Курц получает прибыль. Курц успешен именно потому, что его методы неразумны.

Тем не менее, в конечном счете, эта прибыль, склады слоновой кости и счета-фактуры сводятся на нет смертностью. Конечный конец – выживание; это определяет победителя. Дядя управляющего заверяет его: «Никто здесь не может поставить под угрозу ваше положение. И почему? Вы выдерживаете климат – вы переживаете их все »(29). Болезнь всегда присутствует в повествовании. Русский подразумевает, что физическая болезнь Курца является причиной его психической болезни, его психической нестабильности. Но все, что мы знаем, это то, что они имеют общий характер. Болезнь предотвращается пустотой, поскольку пустота ничего не значит для болезни. Колониальное предприятие – это обмен, но обмен в этом случае всегда отрицателен: «Немногие из тех, на кого она смотрела, когда-либо видели ее снова – далеко не наполовину» (8). Тогда уместно «принести жертву» во имя идеи, как предлагает Марлоу.

Повсюду видно, что Марлоу сводит небелых к своим физическим характеристикам, закатывая глаза и угловатые ноги. Но белые также подлежат этому сокращению. Поэтому колониальное царство существует как место, где способность ничего не может получить. В своей «обыденной» личности, о которой Марлоу заявляет, что «у него не было обучения, нет разума» (18), центральный менеджер руководствуется устойчивыми инстинктами, «прекрасной отставкой» (34). Марлоу вдохновляется наблюдать за этим: «Какое это имеет значение, кто был менеджером? Иногда случается такая проблеск озарения »(35). Именно несоответствие характеристик топ-менеджера обеспечивает положение для самых долгоживущих.

Таким образом, Курц прав в своей интерпретации заявлений менеджера покинуть внутреннюю станцию: «Спаси меня! Спасите слоновую кость – вы имеете в виду »(56). Его понимание логики места в конечном итоге столь же хитро, как и менеджер, несмотря на его попытки выкупа. Он становится тем, что он накопил – грудой костей.

Поделиться сочинением
Ещё сочинения
Нет времени делать работу? Закажите!

Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.