Сочинение на тему Что такое раса?

Идеология расы и ее аналога (расизм) были фенотипически интерпретированы на протяжении всей истории. Раса, определенная Далтоном Конли в его социологически обоснованной книге «Вы можете спросить себя», как «группа людей, которые обладают набором характеристик и, как говорят, имеют общую родословную». (Конли 322). Этническая принадлежность, определяемая Конли, является чьим-либо этническим качеством или принадлежностью (Конли 355). Раса – это нечто внешне навязанное и непроизвольное, обычно основанное на физических различиях (фенотип) и иерархическое, основанное на социальных конструкциях. Гонка является эксклюзивной и в основном унитарной: вы можете иметь только одну расу. Этническая принадлежность, однако, основана на различиях на практике, а не на фенотипически добровольном, самоопределяемом / охватываемом членами группы, неиерархическом, подвижном и множественном: у вас может быть много этнических связей. Принципиальное различие между расой и этнической принадлежностью заключается в том, что раса является иерархической и социально навязанной: вы не контролируете свою расу, она навязана другими. Вы можете идентифицировать как можно больше разных этнических групп, но только одну расу. Например, вы можете этнически идентифицировать себя как русских и ирландцев, но в действительности вы можете идентифицировать себя только как черных или белых по расовому признаку.

Большинство ассоциируют этническую принадлежность с культурой, а расу с биологией. Учитывая историю использования биологии в политических целях, очень важно понять, что раса, как мы ее знаем, не является биологической концепцией. По словам социолога Дэвида Фройнда, «можно утверждать, что этническая принадлежность и раса социально построены, их влияние с точки зрения власти и неравенства заключается в том, как расовые идентичности создавались исторически. Можно утверждать, что они иллюзорны и воображаемы. Но расовые категории оказали гораздо более конкретное влияние на жизнь людей, потому что они использовались для неравной дискриминации и распределения ресурсов и установления различных стандартов защиты в соответствии с законом ». Основное внимание в этом отрывке заключается в том, что влияние расы и этнической принадлежности носит глобальный характер, и оба они используются для освещения неравенства. Примером расового неравенства является 1950-е годы, когда расовая сегрегация была чрезвычайно распространена, и тысячи людей были убиты из-за философии белых привилегий.