Что такое экзистенциализм? сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Что такое экзистенциализм?

Экзистенциализм – это название набора философских идеалов, которые подчеркивают существование человека, отсутствие смысла и цели в жизни и одиночество человеческого существования. Экзистенциализм утверждает, что существование предшествует сущности: это означает, что у человека нет сущности, нет сущностного «я», и он не больше, чем он есть. Он – только сумма жизни, которую он создал и достиг для себя.

Экзистенциалистские мыслители считают, что метафизическое объяснение существования, данное традиционными философскими школами, не дает удовлетворительных результатов. Они также утверждают, что проблема бытия должна иметь приоритет во всех философских исследованиях. Бытие не может быть предметом объективного изучения. Бытие раскрывается и ощущается человеком через его собственный опыт и его ситуацию. Таким образом, существование существования является первой и центральной проблемой.

Экзистенциализм подчеркивает риск, пустоту человеческой реальности и признает, что человек брошен в мир. Мир, в котором господствуют боль, разочарование, болезнь, презрение и смерть. Именно во время 2-й мировой войны, когда Европа оказалась в кризисе и столкнулась со смертью и разрушением, экзистенциализм начал процветать.

Брошенный в мир человек осужден на свободу. Человек должен взять на себя свободу бытия, ответственность и вину за свои действия. Каждое действие отрицает другие возможные направления действий и их последствия; поэтому человек должен быть подотчетен без оправдания. Он должен принимать решения. В этом мире нет никакого значения. Человек не может найти никакой цели в жизни; его существование является лишь условным фактом. Его существо не возникает из необходимости. Если человек отвергает ложные претензии, иллюзии его существования, имеющие смысл, он сталкивается с абсурдом и тщетностью жизни. Роль людей в мире не предопределена и не фиксирована; каждый человек вынужден сделать выбор. Проблема в том, что часто человек отказывается выбирать. Следовательно, он не может осознать свою свободу и тщетность своего существования.

В сущности, бытие бывает двух типов: подлинные и недостоверные формы существования. Подлинное существование противопоставлено динамическому и представляет собой бытие-в-себе, возникающее из недобросовестности человека, посредством которого человек отходит от бремени ответственности, через свои убеждения в догме и рассматривая себя как подверженного внешним воздействиям и своим действиям. быть предопределенным.

Существует разительный контраст между подлинными и недостоверными формами бытия. Подлинное существо – это существо человека, а неаутентичное существо – это существо для вещей. Тем не менее, подлинное существо очень редко достигается человеком, хотя это то, к чему мы должны стремиться. Вещи только то, что они есть. Но человек – это то, чем он может быть. Вещи определены, фиксированы и жестки. Люди свободны. Они могут добавить сущности в свою жизнь и способны понимать их ситуации. Человек свободен реализовывать свои цели, осуществлять свои мечты; следовательно, у него есть только судьба, которую он подделывает для себя, потому что в этом мире ничего не происходит из-за необходимости.

Экзистенциалистские мыслители начинают с человеческой ситуации в мире; состояние отчаяния, способы существования, склонность человека избегать подлинного существования, его отношение к вещам, собственному телу и другим существам. Начиная с изучения бытия, каждый экзистенциалистский мыслитель создает свои собственные учения с акцентом на конкретные аспекты. Очень часто их точки зрения противоречивы, а иногда и противоречивы, однако эту философскую позицию бытия в целом можно охарактеризовать как экзистенциалистское движение, которое делает упор на бытие человека.

Одним из главных предшественников экзистенциализма был Фридрих Вильгельм Ницше. Ницше родился 15 октября 1844 года в Рокене, Пруссия. Его отец, лютеранский служитель, умер, когда Ницше было пять лет, и его мать воспитывала его вместе с бабушкой, двумя тетями и его сестрой.

Он изучал классическую философию в университетах Бонна и Лейпцига и был назначен профессором классической философии в Университете Базеля в возрасте 24 лет. Плохое состояние здоровья вынудило его уйти на пенсию в 1879 году. Десять лет спустя он перенес психическое расстройство, из-за которого он никогда не поправлялся. Он умер в Веймаре 25 августа 1900 года.

В дополнение к влиянию греческой культуры, в частности Платона и Аристотеля, на Ницше оказал влияние немецкий философ Артур Шопенгауэр, теория эволюции. Плодовитый писатель, он написал несколько крупных работ. Одним из фундаментальных утверждений Ницше было то, что традиционные ценности утратили свою силу в жизни людей. Он выразил это в своем заявлении, что Бог мертв. Он был убежден, что традиционные ценности представляют собой рабскую мораль, мораль, созданную слабыми и обиженными людьми, которые поощряют такое поведение, как мягкость и доброту, потому что поведение служит их интересам. Ницше утверждал, что новые ценности могут быть созданы, чтобы заменить традиционные, и его обсуждение возможности привело к его концепции сверхчеловека или сверхчеловека.

Согласно Ницше, массы, которых он назвал стадом или толпой, соответствуют традициям, тогда как его идеальный сверхчеловек безопасен, независим и высоко индивидуален. Оверман чувствует себя глубоко, но его страсти рационально контролируются. Концентрируясь на реальном мире, а не на наградах следующего обещанного религией, сверхчеловек утверждает жизнь, включая страдания и боль, которые сопровождают человеческое существование. Его супермен является создателем ценностей, создателем мастерской морали, которая отражает силу и независимость того, кто освобожден от всех ценностей, кроме тех, которые он считает действительными. Ницше утверждал, что все человеческое поведение мотивируется волей к власти. В своем положительном смысле воля к власти – это не просто власть над другими, но власть над собой, необходимая для творчества. Такая сила проявляется в независимости, творчестве и оригинальности сверхчеловека. Хотя Ницше прямо отрицал, что какой-либо сверхчеловек еще не воскрес, он упоминает нескольких людей, которые могли бы служить образцами. Среди этих моделей он перечисляет Сократа, Иисуса, Да Винчи, Шекспира, Юлия Цезаря и Наполеона.

В наши дни многие истолковывают идеи Ницше как продвижение общества рабовладельцев. Другие считают, что это неверное толкование его работ. В любом случае, идеи Ницше остаются противоречивыми для многих.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.