Большая толстая греческая свадьба Джоэля Цвика: взгляд на принципы подчинения и неподчинения сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Большая толстая греческая свадьба Джоэля Цвика: взгляд на принципы подчинения и неподчинения

Семья. В Прокламации миру изложены божественно поддерживаемые принципы, которые родители должны применять в своих семьях. Эти принципы не всегда отражаются в средствах массовой информации сегодня. В фильме «Моя большая греческая свадьба» (2002) они подчиняются одним принципам и непослушны другим. Эти вещи в конечном итоге имеют хорошие результаты для главной героини, но не очень хорошие результаты для ее отношений с родителями.

Основной сюжет фильма заключается в том, что главный герой, Тула Портокалос, происходит из энергичной греческой семьи, глубоко укоренившейся в греческой традиции и культуре. Когда Тоула хочет получить образование вместо того, чтобы управлять семейным рестораном и выйти замуж за не грека (Иана Миллера), ее отец (Гас) и мать (Мария) сначала вступают в серьезную борьбу, но в конце концов приходят, чтобы принять образовательное образование Тулы и романтические желания.

Примеры

В прокламации говорится, что родители обязаны «учить своих детей соблюдать заповеди Божьи» (¶6, прокламация о семье). В «Моей большой толстой греческой свадьбе» семья Портокалос подчиняется этому принципу. Одним из примеров этого в фильме является то, что они регулярно ходят в церковь. Они также соблюдают заповедь крещения. Гас настаивает на том, чтобы Йен крестился, чтобы он и Тула могли пожениться в своей греческой православной церкви. Регулярное посещение церкви и крещение являются заповедями Божьими, и многие религии следуют этим заповедям.

Еще один из принципов провозглашения семьи заключается в том, чтобы «учить [детей] любить и служить друг другу» (¶6, Прокламация о семье). Дитер Ф. Ухтдорф сказал: «Любовь – это по-настоящему написанное время» (Ухтдорф, 2010). В «Моей большой толстой греческой свадьбе» семья Портокалос подчиняется этому принципу, уделяя особое внимание совместному проведению времени всей семьей. Два примера в фильме – это то, что они часто проводят семейные встречи и всегда приглашают свои расширенные семьи на свои мероприятия, как, например, когда родители Яна приходили на обед. Другим примером является то, что они проводят семейный ужин каждый вечер. И когда Тоула и Ян наконец поженились, вся семья была там, чтобы поддержать их. Любовь и служение братьям и сестрам и членам семьи происходит из-за того, что они проводят время друг с другом и строят дружбу.

В Прокламации также говорится, что «родители несут священную обязанность воспитывать своих детей в любви и праведности» (№6, Прокламация о семье). В фильме Гас и Мария Портокакулес в некоторых отношениях подчиняются этому принципу. К концу фильма они в конечном итоге поддерживают Тулу в ее усилиях и стремлениях как в образовании, так и в ее личной жизни. Один из лучших способов показать родителям свою любовь к детям – это поддержать их в выборе. Они также демонстрируют этот принцип, когда Мария отстаивает интересы Тулы, работая с Гасом, чтобы преодолеть его опасения, когда она получит образование. Мария проявляет любовь к Туле, будучи ее защитником и борясь за свои цели и мечты так же яростно, как если бы они были ее собственными. Вот некоторые характеристики авторитетного воспитания. Авторитетное воспитание включает «выражение теплоты, привязанности и отзывчивости» и «участие в жизни ребенка» (Нельсон, 2016).

Однако «Портокаулос» также были непослушны принципу «воспитания детей в любви и праведности» другими способами, особенно в том, что касается их воспитания. Они действительно показали некоторые характеристики авторитетного воспитания, но большую часть времени они использовали чрезмерный стиль воспитания. Сверхзаботное воспитание включает в себя «не позволяя детям принимать решения самостоятельно; не разрешать детям пробовать новые вещи; и поощрение зависимости от родителей »(Нельсон, 2016). Гас очень неохотно принимал решения Тулы для ее образования и любовной жизни. Он не хотел, чтобы она пробовала что-то новое, поначалу не позволяя ей учиться в колледже, потому что он хотел, чтобы она продолжала зависеть от него, чтобы он управлял своим рестораном. Он хотел, чтобы Тула «никогда не оставлял его» (Цвик, 2002).

Семья Портокалос также не подчиняется провозглашенному принципу, согласно которому «отцы и матери обязаны помогать друг другу как равные партнеры» (¶7, Прокламация о семье). Гас и Мария не очень хорошо справляются с этим. Гус неоднократно заявляет, что он является «главой дома», что он принимает все решения, что бы он ни говорил, и что этот человек умнее и способнее в традиционных отношениях. Очевидно, он не считает Марию равной себе, а подчиненным. Мария тоже не считает их равными. В одной из сцен она рассказывает Марии, что «у мужчины голова, а у женщины шея. И она может поворачивать голову так, как ей хочется »(Zwick, 2002). Хотя она стоит за себя и пытается компенсировать разницу господства Гаса, она все еще не показывает, что хочет помочь ему как равному партнеру. Скорее, она считает себя подчиненной, способной манипулировать своим мужем, чтобы получить то, что она хочет.

Результаты

Что касается принципа «учить детей соблюдать заповеди Божьи», исследования показывают, что «подростки, принимающие религиозную общину, чаще демонстрируют поведение, соответствующее позитивным моральным ценностям» (Hawkins, Dollhite & Draper, 2012 ). Религиозное участие способствует «повышению успеваемости, просоциальному поведению и менее правонарушению, снижению уровня сексуальной активности и употреблению наркотиков и алкоголя» (Hawkins et al, 2012). По большей части дети из Портокалоса соответствуют этому описанию. Все они выросли, чтобы быть честными, трудолюбивыми взрослыми, которые не вызывали много проблем. Вероятно, это происходило из их глубоко укоренившихся религиозных корней, которые внушали им их родители. Если бы люди узнали из этого фильма, что религиозность хороша, то больше людей пожинают плоды религиозных практик и усваивают принципы хорошего характера.

Исследования показывают, что результатом частых семейных приемов пищи является «снижение употребления психоактивных веществ, курение сигарет, сексуальная распущенность, потребление алкоголя и преступность, такая как воровство, вандализм, кража в магазинах и насилие» (Л. Нельсон, лекция в классе, SFL 100 , Зима 2016). В этом фильме никто из их детей не курил, не пил, не употреблял наркотики и не совершал правонарушений. Вероятно, это было результатом их акцента на семейное единство. Если бы люди узнали из этого фильма, что им следует чаще проводить семейные трапезы, таких дел и пристрастий в мире стало бы меньше.

Результатов «воспитания детей в любви и праведности» достаточно. Этот принцип в прокламации также может быть описан как авторитетное воспитание детей. Авторитетное воспитание детей имеет много положительных результатов для детей, среди которых: социальная и моральная зрелость, успеваемость и уровень образования, а также менее традиционное гендерно-ролевое поведение. Тула показала эти результаты в своей жизни на свиданиях; она была очень зрелой в обществе на свиданиях с Яном, что позволило им влюбиться. Она также показала признаки образовательного уровня и менее традиционного поведения с гендерными ролями, подталкивая ограничивающие ожидания своих родителей, получая образование и работая турагентом, а не просто выходя замуж и имея детей, как они ожидали от каждой женщины-члена семьи. Поскольку Мария «выражала тепло, привязанность и отзывчивость» и демонстрировала признаки «участия в жизни [Тула]», Тула пожинала плоды авторитетного воспитания детей. Если бы больше людей основывали свой стиль воспитания на примере Марии, у них были бы лучшие отношения со своими детьми, и их дети чувствовали бы большую поддержку и одобрение.

К сожалению, Туле было труднее, потому что ее родители также проявляли слишком много стилей воспитания. Результатами чрезмерного родительского воспитания являются беспокойство, социальная боязнь, социальная самоотдача, отрицательное самоуважение и отказ от сверстников. Из-за того, что Гас и Мария не позволяли ей самостоятельно принимать решения и пробовать что-то новое, начальной школе было трудно для Тулы, когда она общалась с другими детьми. Она показала социальную боязнь и социальную самоотдачу, когда она не подходила другим девушкам или не пыталась быть их друзьями, что привело к низкой самооценке и отказу от сверстников, что привело к депрессии в зрелом возрасте в начале фильма. Если бы все следовали своему примеру излишней заботы, дети были бы в худшем положении, демонстрируя эти плохие результаты.

Было много последствий для неравных отношений Гаса и Марии. Исследования показывают, что супруги, которые стремятся к равенству в своих отношениях, имеют «более счастливые отношения и большую удовлетворенность браком; более эффективное воспитание детей; и лучше функционирующие дети »(Нельсон, 2016). Однако, поскольку у них были неравные отношения, и Гас был настолько ревностен к греческому наследию и традициям, его ожидания и правила заставили Тулу потерять уважение к нему и ее наследию. У Тулы были напряженные отношения с ее отцом, который все рос, потому что он говорил только о том, как она должна была выйти замуж и иметь детей, и между ними не было никакой связи. Если бы у Гаса были более равные отношения с Марией, они бы лучше общались вместе, и Мария позволила бы ему иметь лучшие отношения со своими детьми. Отношения между родителями и детьми пострадали бы, если бы все супружеские отношения были такими же неравными и иерархическими, как отношения Портокало.

Изменения

Чтобы привести фильм в соответствие с принципами провозглашения, семье Портокалоса пришлось бы изменить свой чрезмерно воспитательный стиль воспитания и иерархические отношения. Гасу нужно будет сильно смягчиться и изменить свое мнение о женщинах. Ему нужно дать Туле больше автономии и позволить ей исследовать свои таланты и желания, начиная с раннего детства. Если бы он сделал это, то она бы лучше уважала свое греческое наследие, если бы это была ее личная благодарность, а не только ее отца, которую он все время вплетал в ее жизнь. Она также имела бы намного лучшую самооценку как в юности, так и в молодом возрасте, и, возможно, на самом деле вышла бы замуж раньше, чем хотел ее отец. Если бы у Гаса и Марии были лучшие отношения, основанные на равенстве, а не на иерархии (Нельсон, 2016), у них было бы более эффективное воспитание детей и лучше функционирующие дети. Это означает, что если бы Гас и Мария лучше общались и были едины в воспитании своих детей, Туле, возможно, было легче в ранние годы заводить друзей и любить себя.

В конце концов, Тула преуспевает в своих образовательных целях. Они привели ее к ее возможному мужу, и хотя ее участие выявило все проблемы в стилях воспитания ПортокаЛОС, они в конечном итоге смогли решить свои разногласия. В наших усилиях по воспитанию праведных семей мы можем моделировать наши усилия после успехов «Портокалоса» и учиться на их ошибках. Мы также можем научиться распознавать принципы провозглашения в средствах массовой информации и применять принципы, которые мы изучаем, для лучшего воспитания детей в праведных семьях.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.