Моральный словарь в эпизоде Симпсона «Мать Симпсон»
Эпизод начинается с того, что работники Спрингфилда убирают территорию, близкую к водопаду, от трэша. Гомер, не желая работать, подделывает свою смерть, бросая его в водопад, из-за чего все остальные поверили, что он умер. Нет никакого конфликта в начале показа, пока его жена не вынуждена решить проблему его очевидной смерти, Гомер посещает его могилу. Но сначала он принял могилу Уолта Уитмена за могилу своей Матери и оскорбил «Листья травы» Уолта Уитмена в ярости. Эта сцена предвещает спойлера мэра в «Вере» его не столь покойной матери, которого, как Уолта Уитмена, можно отнести к категории экспрессивного индивидуализма, но об этом позже. Он встречает свою мать возле могилы, и они примиряются. Дома семья начинает сомневаться в том, что она оставила Гомера на первом месте, поэтому они требуют ответа. Она была частью мирного протеста против Монтгомери Бернса, местного владельца электростанции, который в шестидесятых испытал биологическую войну. В этом заключается основной класс Морали в эпизоде, который я сейчас проанализирую.
Ожоги представляют злую республиканскую сторону американской нации. Он деловой человек во всей красе и пытается извлечь выгоду из любого источника. Кроме того, он твердо верит в силу правды. Его моральные стандарты на стороне зла, так как он не заботится о здоровье других людей и свободно проверяет свои изобретения на случайных людях. Мона Симпсон, мать Гомера, с другой стороны, сначала, во флэшбеке, демонстрировала ответственное отношение, пока не увидела что-то по телевизору, что пробудило ее свободный дух. С этого момента она стала примером выразительного индивидуализма, поскольку она боролась против химического теста Бернса с протестами, а затем с «антибиотической бомбой». Берн нашел ее, когда столкнулся с ней, когда он пошел проверить, что вызвало взрыв на объекте, где он проводил свои эксперименты. Вскоре после этого ее заклеймили как беглеца. Мона устанавливает тесные отношения с дочерью Гомера Лизой. Оба из них демонстрируют сильное выразительное отношение во время эпизода, показывая сильную привязанность к индивидуальным чувствам и интеллекту. Моральный конфликт между республиканской традицией и выразительным индивидуализмом разрешается, когда Моне пришлось уйти, чтобы она не подвергала опасности свою семью.
Единственный другой моральный словарь, каким-либо образом выраженный, – это утилитарный индивидуализм, выраженный отцом Гомера Абэ. Ему было все равно, кроме просмотра телевизора весь день. Когда он наконец встретил свою жену через двадцать семь лет, его единственный вопрос состоял в том, чтобы сказать ей, какая она ужасная жена, – спросить, могут ли они заниматься сексом и что на ужин. Здесь его ценность состоит в том, чтобы показать, что он заботится только о своих собственных интересах, и любую возникающую ситуацию он пытается изменить к лучшему.
Хотя моральные словари на первый взгляд не были такими очевидными, они были очевидны, если уделять больше внимания работе в целом. Республиканская традиция стояла с позиции власти и была оспорена экспрессионизмом в его позиции того, что было правильно. В то время как борьба между этими двумя велась, в Абэ была представлена витрина утилитарной веры в самообеспеченность, показывающая, что в целом картина большинства простых людей не особо волновала конфликт между этими двумя.
В качестве первостепенной важности любой нации в условиях управления психологическим боевиком, который удерживает заключенных для выполнения своих запросов в ходе процедуры транзакции, полагается на шутки
Существование человека состоит из решений, которые он принимает ежедневно. От пробуждения утром в 5:30 вместо 7:00, от завтрака до чистки, от выбора надевать черные туфли
Невозможно сказать точно с тех пор, когда теория разделения властей была впервые распространена или экспериментирована. Самая ранняя известная дата – это Аристотель (4 век до