Сочинение на тему Анализируя роман Артура Голдена, «Мемуары гейши»

Воспоминания гейши

В годы, предшествовавшие Второй мировой войне, район Гион в Японии был местом жестокой конкуренции, где женщины отчаянно боролись за мужскую милость и щедрые дары, девственность девушки была продана с аукциона по высокой цене, и женщина могла даже не мечтать о счастье через любовь. В «Мемуарах гейши» Артура Голдена Саюри, чье имя было Чиё до того, как она стала гейшей, рассказывает о ее борьбе за выживание в жестокой иерархии Гион и о своей гонке за то, чтобы стать одной из лучших гейш. Несмотря на все это, Саюри демонстрирует акцент, который она, как и общество, уделяет богатству и внешнему виду.

Даже до того, как Саюри входит в район гейш в Гион, для нее внешность человека является существенным фактором при оценке человека. Из такого рода суждений она развивает доверие и уважение, основываясь на том, как человек одевается, разговаривает или насколько он богат. В Yoroido мистер Танака Ичиро – человек, которого она почти уважала. Он знал вещи, которые [она] никогда не узнает, и имел изящество, которое [она] никогда не будет иметь, потому что его голубое кимоно было лучше, чем все, что [у нее] когда-либо будет возможность надеть. (стр. 20) Просто потому, что мистер Танака носит не крестьянскую одежду, а скорее качественное кимоно, Саюри очень доверяет ему только для того, чтобы узнать, что он продает ее миссис Нитта, владелице гейши. жилой дом. В первые несколько дней она даже пытается убедить себя, что это было только временное помещение, и мистер Танака вернется, чтобы усыновить ее. Она не видит, что г-н Танака, будучи состоятельным бизнесменом, руководствуется исключительно теми деньгами, которые он получит от продажи необычайно красивой девушки, такой как молодая Саюри, в доме гейш. В ее глазах деньги равносильны состраданию. Саюри тоже судит себя, сравнивая себя с другими, которые богаче и полнее, чем она. Когда она встречает дочь мистера Танаки, Кунико, она видит, что ее одежда была намного более изысканной, чем моя, но, будучи деревенской девушкой, я преследовала ее в лесу босиком (стр. 27). Она унижает себя, полагая, что она действует невежественным образом исключительно потому, что она просто потрепанная деревенская девушка. Хотя она понимает подлинное дружелюбие Кунико, она не видит в этом причины желать играть и гоняться за ней. Поскольку у Кунико изящный наряд, а у нее – нет, Саюри считает себя грубой и невоспитанной. Вырастая вокруг людей, которые носят крестьянскую одежду и пахнут рыбой, Саюри не может не поддаться чудесам богатых и материалистичных людей, подавляя себя.

В районе гейш в Гион в Киото женщина, которая, скорее всего, гейша, не имеет значения, если она не красива или соблазнительна, и никто не замечает мужчину, если он не богат. В окия, еще одном термине, обозначающем дом гейши, гейша имеет высший приоритет, если она самая красивая или самая востребованная для развлечения мужчин в чайханах. Когда Саюри впервые вошла в окьи, первой гейшей, которую она увидела, была Хацумомо, одна из самых известных гейш в то время. Она никогда не видела более удивительно выглядящей женщины. Мужчины на улице иногда останавливались и вынимали сигареты изо рта, чтобы посмотреть на нее. (стр. 48-49) Ее красота дает ей право обращаться с рабами, такими как Саюри, с жестокостью и отдавать приказы старейшинам в окьи. Сегодня командование пожилыми людьми было бы крайне неуважительным жестом. Однажды, просто чтобы доставить Саюри неприятности, Хацумомо подставил ее и привел мать окьи, которую они называют Матерью, верить, что она украла дорогую расческу Хацумомо. Как бы ни была невинна Саюри, все, что сказал Хацумомо, было правдой. Позже в этой истории Мать рассказывает Саюри, что за последние шесть месяцев она заработала больше, чем Хацумомо и Тыква вместе взятые. Это значит, сказала она, что вам пора поменяться с ними комнатами. (стр. 317). Как быстро, как мгновение ока, Хацумомо падает, и Саюри становится тем, кому все рабы должны уступить дорогу. Только потому, что она выросла в исключительно симпатичную молодую леди и зарабатывает все деньги для окьи, мать обращается с ней совершенно по-другому и дает ей особые привилегии. Когда для гейши выбирается данна, важно, чтобы мужчина был достаточно богат, чтобы поддерживать ее и щедро дарить ей изысканные дары. Во время Второй мировой войны Саюри пришло время выбрать данну, хотя на самом деле это был не ее выбор. Мать боялась истощить запасы в Окия, поэтому она предпочитала мысль о том, чтобы генерал Тоттори, человек, который следит за всеми военными ресурсами, стал даной Саюри. Она игнорирует потребность Саюри в счастье и выбирает генерала Тоттори вместо Нобу, потому что его положение может оказать большую помощь окьи. (стр. 302) Тем не менее, богатство генерала Тоттори оказывается лишь временным, поскольку он не мог даже обеспечить безопасное место для Саюри, чтобы остаться во время войны, как позже делает Нобу. Поскольку суждение Матери о людях основано на богатстве и ее собственной жадности, Саюри обманывает ее счастье. Важность человека в Гион мимолетна, потому что красота и богатство в человеке никогда не длится вечно.