Сочинение на тему Анализ «Желтых обоев» Шарлотты Перкинс Гилман и «История часа» Кейт Шопен
- Опубликовано: 02.10.2020
- Предмет: Литература
- Темы: Желтые обои, книги, Книжное обозрение, Литературный жанр, Роман
Что ты можешь сделать, чтобы быть по-настоящему свободным; от обязательств, нищеты, меланхолии, порабощения или от чего-либо, что вызывает у вас несчастье, муки или горечь? И в «Желтых обоях» Шарлотты Перкинс Гилман, и в «Истории часа» Кейт Шопен есть два коротких рассказа, которые сегодня можно было бы заказать как художественные произведения женских активистов или даже с целью преследования. Главные герои – женщины, которые борются за возможность от своих супругов.
Несмотря на то, что обстоятельства персонажей меняются, и дамы реагируют контрастно, узнав об их сокрытии, создатели включают сравнительные темы, символику и предметы. На протяжении двух коротких рассказов обстоятельства персонажей являются надежными, несмотря на то, что персонажи уникальны. Одна, будучи леди, не обращала внимания на ее истинное превосходство, а другая – никогда не знала ее ценность на самом деле. Два создателя, Гилман и Шопен, используют несоответствие и темы, чтобы говорить с дамой в браке, и важность возможности рекомендовать, чтобы свобода от преследования была достигнута радикальными средствами.
В «Желтых обоях» Гилмана сильное и сенсационное несоответствие происходит, когда изображается комната и странные точки зрения в ее комнате. Леди, пойманная на заднем плане, символизировала женщину, пойманную в существовании, которому она больше не была рада, которой ни одна из пойманных женщин не должна была быть ни той, ни другой. На протяжении всех стуков и морщин на заднем плане было так же, как в жизни женщины, стуки в браке изменяются, и они не такие, как вы думали, и обнаруживают, что обожание более однозначно, чем состояние мужчины и женщины.
В отношении «Истории часа» речь идет о значительно более гордых дамах, которые обнаруживают, что ее лучшая половина мертва и все же, после всего, что у нее смешанное чувство на самом фундаментальном и физическом уровне. Неудобство сердца, которое беспокоит дам, является одновременно и физическим, и символическим, что говорит о ее нерешительности по поводу ее брака и уныния с ее отсутствием возможности.
Это рассматривается как типичный ответ на слух, что друг или член семьи скончался. Как бы то ни было, после того, как Луиза ограничивает себя в своей комнате, она получает альтернативный ответ на потерю своей лучшей половины. Вместо того, чтобы быть обескураженным и обескураженным, она впадает в уныние и в эйфории, поскольку она понимает, что в настоящее время она свободна, как дамы, чтобы отчитываться за свою жизнь. Теперь она сможет выбрать свою судьбу. Она кричит: «Свободно! Душа и тело свободны! » поскольку она в конечном итоге осознает, что теперь она сможет жить индивидуально. Последнее предложение этой истории неожиданно: «Когда пришли специалисты, они сказали, что она пнула ведро с ишемической болезнью – счастьем, которое убивает». Это говорит о том, что она была так поражена и взволнована, увидев, что ее значимый друг действительно был жив, что она разочаровалась. В результате ее предыдущего ответа, когда она была отделена от всех остальных, преследователи могут понять, что более вероятно потеря удовлетворения и ее гибкость, которая убила Луизу.
Запретное счастье исчезает так же быстро, как и пришло, но его сущности достаточно, чтобы убить ее. Богоявление Луизы, в котором эти созерцания проходят через ее мозг, раскрывает внутреннюю строгость всех равных, которые по своему характеру лишают людей свободы. Таким образом, отождествление себя с обеими женщинами, особенно в тот день и в каком возрасте встречаются счета, женщинам никогда не приходилось почти ничего говорить. Ни в одном из этих случаев преследования, которое отделяет женщин от мужчин, нельзя получить как можно большее значение обожания. В двух историях есть женщина, которая каким-то образом подвергается преследованиям со стороны какой-то внешней силы и должна выяснить, как победить это жестокое обращение. Случаи между двумя женскими координатами; мы преследуемы мужчинами и изображены как слабый пол, и леди выясняет, как адаптироваться к обстоятельствам, и две истории, прокладывающие путь к катастрофическому и забавному замыканию, которые изображают прошлое и нынешнее мошенничество.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,