Сочинение на тему Анализ стихотворения Уильяма Вордсворта «Мир слишком много с нами»

Структура этого стихотворения также тщательно выбрана Вордсвортом, чтобы еще больше подчеркнуть тему. Он использует рифму, чтобы подчеркнуть и добавить смысл к природе. Он рифмуется «благо» с «луной» и «часы» с «цветами», и таким образом, рифмуя слова о природе, он делает на них акцент (Wordsworth 2-4). В своем медиа-продукте я представляю природу через людей, и я продемонстрировал этот вид акцента, имея все в темных и скучных цветах, кроме людей, которые в ярких и ярких цветах, чтобы подчеркнуть их важность. Эта схема рифмы создается через структуру сонета, которую использует Wordsworth, и это еще один очень важный выбор, который он делает. Структура сонета очень жесткая и имеет много фиксированных правил. Это противоречит не только «простому, более разговорчивому» стилю Вордсворта, но также и теме стихотворения о свободе и естественности (Робинсон 20). Делая это таким тонким способом, Вордсворт пытается показать, как мы находимся в ложном сознании. Мы готовы принять этот потребительский взгляд на мир, не зная границ и барьеров, которые он ставит перед нами и природой. В моем медиа-продукте у меня есть большие черные полосы, которые закрывают видео. Хотя большинство из них не замечают их, они фактически лишают удовольствия просмотра и покрывают значительную часть видео. И форма сонета, и черные полосы в моем видео являются тонкими структурными изменениями, которые отвлекают от общего эффекта продукта, но принимаются зрителем или читателем просто потому, что они не знают.

У Вордсворта есть множество стилистических решений, которые усиливают тему поэмы. Он использует очень мощные и правильно подобранные слова в этом стихотворении и в целом оказывает очень сильное эмоциональное воздействие. Он так сильно думает о людях, которые дистанцируются от природы, и видит в этом «грязное благо» (Wordsworth 4). Когда что-то называют «грязным благом», это вызывает очень сильный эмоциональный отклик презрения, и это показывает, насколько впечатляет его дикция, в своем медиа-продукте я показываю это, создавая сцену, где два человека заняты своим Gameboy и проходят мимо каждого Другой. Когда они проходят мимо друг друга, их души тянутся друг к другу, но не могут достичь, потому что их отталкивают. Его намеки также оказывают сильное эмоциональное воздействие. Его намеки на то, что он стал «язычником», а затем увидел «Протей, поднимающийся из моря», подобны призыву к революции. (Вордсворт 10-13). Стать язычником означало бы, что он будет изгоем общества, но с ним все в порядке, пока он приближается к природе. Однако он развивает это понятие, говоря, что он видит восстание «Протея», которое символизирует природу и всех тех, кто поддерживает его, восстание против материализма человечества и его сторонников. В моем медиа-продукте я демонстрирую такую ​​идею, когда танцует и поет аборигенное племя, а затем из видео вылетает ворона. Племя аборигенов символизирует язычество, поскольку они не используют технологии, и поэтому они будут изгоями в современном обществе, а ворона символизирует Протея, поскольку в знаниях аборигенов он считается символом перемен и власти. Ворона вылетает и ломает черные полосы, которые показывают, что она освобождается от ложного сознания мира. И ворона, и Протей призывают к революции против этого общества.