Анализ "Лулу" Медицины Любви сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Анализ “Лулу” Медицины Любви

Лулу Нанапуш Ламартин – символичная и восхитительная Женщина-Чиппева в «Лекарстве Любви» Луизы Эрдрих . Как персонаж родной женщины, Лулу восстанавливает и переопределяет пространство, которое обычно занимают несправедливые стереотипы, используя свою бесстыдную красоту и сострадательную сексуальность. Маргарет Галлоуэй утверждает, что Лулу, как один из наиболее характерных персонажей женского пола в художественной литературе коренных американцев, «будущее индийской женщины не раскрыто и не определено… Поскольку литература представляет собой очень базовый аспект культурного опыта, изображение индийских женщин должно иметь первостепенное значение». . »[1] Характер Лулу освобождается от западных норм, которые повлияли на ее сообщество и культуру. Лулу опасно живет чувственной и страстной жизнью, которая удовлетворяет части ее женского опыта: любовника, дочери, друга и политического деятеля. Принимая во внимание концепции феминистского исследования, а также репрезентацию женских персонажей в литературе, я проанализирую эти конкретные роли в ее жизни, выясню, как ее образ жизни не соответствует социальным нормам, и выясню, как она восстанавливает пространство, работая против патриархального давления .

Лулу как любовница

Социальные нормы, которые окружают Лулу, заставляют ее судить за ее предполагаемое сексуальное отклонение. Она говорит нам: «Никто не понимал моих диких и тайных путей. Раньше говорили, что Лулу Ламартин похожа на кошку, не любящую никого, только мурлыкая, чтобы получить то, что она хотела. Но это не правда. Я был влюблен в весь мир и все, что жило в его дождливых объятиях ». [2] Лулу любила многих, ее любовь воспринимается другими персонажами книги как легкая и, возможно, даже манипулятивная. Но что больше всего неправильно понимает в Лулу, так это то, что секс и мужчины – это не все, чего она желает; это любовь и страсть, которая приходит с этим. Именно близость и красота проистекают из души и запутанности жизни людей. Она «влюблена во весь мир» [3] и во все эмоции, которые его населяют: гнев, печаль, ревность, боль и желание. Отношения Лулу с мужчинами являются выражением ее сексуальности, которая укрепляет ее индивидуальность. Ее любовь к миру делает ее характер сущностным и способствует ее сексуальным отношениям и бракам. Многие женщины рассматриваются как невнимательные существа, как неустойчивые и неспособные к стабильным отношениям, когда у них было много половых партнеров. Характер Лулу превосходит эти суждения с ее оценкой всех мужчин, с которыми она была. Ее отношения не небрежны. Они могут быть волшебными, страстными и нежными. Джин Смит пишет: «Яркая, самоосознающая Лулу – лучшая иллюстрация того, что разрушение физических границ может укрепить идентичность. Лулу обладает исключительной способностью сливаться со своей средой и впитывать ее … Даже мужчины, которых она славится погоней, в значительной степени являются лишь частью ее способности впитывать красоту ». [4] Но мужчины не просто помогают Лулу, и Лулу не помощь для мужчин. Она размышляет: «Были времена, когда я позволяла им просто быть частью мира». [5] Любовь Лулу – это дар; она делится своей любовью, чтобы другие чувствовали страсть, нежность и щедрость, которые может предложить ее любовь. Когда Лулу спит с мужчинами, она делится этими частями себя с ними. Бешеный медведь, фигура Лулу, похожая на мать, однажды сказал Лулу, что «Женщина полна. Мужчины должны пройти через нас, чтобы жить ». [6] Лулу позволяет мужчинам жить через нее, и она переживает их опыт вместе.

Двумя мужчинами, которые любят и живут с Лулу и живут через нее, являются Нектор Кашпо и Моисей Пиллагер. Эти отношения являются примерами того, что связь Лулу с мужчинами не является искусственной, и не ее эгоизм заставляет ее быть со многими мужчинами, с которыми она была. Лулу знает, что люди говорят о ней, но они видят и судят только то, что видят на поверхности, что не означает, что на самом деле . Что на самом деле является , так это ее отношения мужчинам, которые обладают страстью, чувством собственного достоинства, пониманием и болью.

Когда Лулу молода, она влюбляется в таинственного, вечного человека по имени Моисей Пиллагер, который живет на маленьком острове в «темноте, в центре широкого раздражения серебряной воды». [7] Она заинтригована части его, которые другие не понимают или не ценят. Он кажется другим больным, одиноким и опасным. Есть даже истории о том, как он «ел свою собственную жену». [8] Лулу знает, что он намного старше ее и близких родственников, но это не мешает ей охотно разыскивать его самостоятельно: «Темный, нетерпеливый, Я почувствовал, как пошевелилась моя собственная сила ». [9] Она приобретает силу, решая найти его, выбирая его как нестареющего и прекрасного человека, которым он является; “Слишком красив, чтобы быть реальным.” Ее сила распространяется на Моисея, который был невидим с рождения. «Его люди говорили мимо него. Никто никогда не выпускал его настоящее имя. Никто не видел его. Он жил невидимо, и он выжил ». [10] Но Лулу видит его, и Моисей оживает и снова становится видимым после того, как Лулу входит в его темный мир. Вместе Моисей и Лулу могут жить моментом, отделенным от мира линейного времени, правил и суждений. Они плавают и спят в пещере, они занимаются любовью друг с другом и природой. Влюбленные создают пространство друг для друга, чтобы проработать свое прошлое и узнать, кто они такие, как люди друг для друга и для себя. Но мир, который создают Лулу и Моисей, не может длиться долго, потому что Лулу не покинет остальной мир, который простирается за пределы острова, мира, в котором она жаждет впитаться. Первая попытка Лулу покинуть остров заканчивается самой большой болью. Моисей не дает ей уйти, и с нежелательной силой заставляет ее оставаться дольше, чем ей удобно. Напряжение, которое он заканчивает, вызывая ее навсегда, остается шипом в ее сердце. Спустя много лет она все еще чувствует, что: «По сей день мне все еще больно. Должно быть, я катался в грядках шиповника, потому что крошечные шипы – маленькие, желтые – пронзили мою кожу Их яд – это желание, и он растворился в моей крови ». [11] Нектор Кашпо также одарен любовью Лулу. Его жизнь измеряется удовольствием, и когда он приходит к Лулу, она удовлетворяет его так, как никто другой не может. Любовь Нектора к своей жене Мари Лаззаре вечна, но он не может удержаться от возвращения в Лулу. Она то, что заставляет его жить. Нектор чувствует себя живым с Лулу, он чувствует себя важным и полезным и говорит, что Лулу «… вернул мою молодость». [12] Нектор чувствует себя беспомощным в своем доме с Мари, где он алкоголик, и Мари выполняет большую часть работы – которая в основном делает состоит в том, чтобы заботиться о Некторе и вернуть его здоровье со дна ствола. Но даже щедрость и любовь Мари не позволяют Нектору игнорировать отношения между ним и Лулу. Их «страсть охватила их»; и Нектор «… нашел с ней настоящую любовь» [13]. Нектор приносит любовь, и с этой любовью, боль в его жизнь и жизнь Лулу. Они – первая любовь друг друга, и они борются, чтобы быть вместе всю свою жизнь. Однако нерешительность и нежелание Нектора предаться Лулу сохраняются на протяжении всей их совместной жизни. В какой-то момент он пытается предаться Лулу, но в процессе ухода от Марии и поиска Лулу, чтобы дать ей записку, обещающую его любовь к ней, «пока ад не замерзнет…» [14] он случайно сжигает ее возлюбленную и трудолюбивый для дома. Есть много мужчин, которых Лулу привлекает в свою жизнь, впускает в свою жизнь, и многие, кто остался позади или оставил ее. Сексуальность Лулу – это не инструмент, которым она манипулирует мужчинами, а мужчины – ею. Она, как говорит Смит, «видение полностью трансперсонального состояния бытия». [15] Смит рассказывает о том, как отношения Лулу являются примерами того, как ее женский персонаж «ставит под сомнение даже возможность установления границ». [16] История Лулу и характер дает понять, что она не влюблена в этот мир только из-за его волнения и секса. Она принимает все болезненные и радостные аспекты отношений с благодатью. Лулу говорит нам, что «я была влюблена в весь мир и все, что жило в его дождливых объятиях». [17] Поэтому ее характер преодолевает стереотипные границы, которые судят о женских персонажах как неспособных и манипулирующих. Что делает характер Лулу столь эффективным в ее способах освоения пространства как освобожденной и сексуальной женщины, так это ее отказ быть извиняющимся. Лулу заявляет: «И поэтому, когда они говорят вам, что я был бессердечным, бесстыдным преследователем, не забывайте это: я любил то, что видел». [18] Она владеет своим телом и духовностью, и когда общество помещает ее в категория, в которую она не вписывается, она отвергает ее и не будет извиняться за жизнь, в которой живет наилучшим образом. Любовная медицина – литературное произведение, дающее силу родной женщине, которая гордо выражает свою сексуальность и не сдерживается своей истинной сущностью.

Лулу как дочь

Большинство персонажей Любовной медицины так или иначе связаны между собой, и, судя по генеалогическому древу Лулу, она живет в центре. У нее девять детей с шестью разными мужчинами, которых она любит или любила. Хотя только люди выходят из этого центра, где проживает Лулу. Где женщины в жизни Лулу? Взрослея, отношения Лулу и ее матери не длились долго. Кроме того, никто из других матерей, с которыми сталкивается Лулу, не поддерживает ее. Из-за этого отсутствия питательных отношений Лулу не может легко доверять или общаться с другими женщинами. Сара Ахмед, теоретик-феминистка, описывает, как женщины, которые растут без системы поддержки, часто рассматриваются как непослушные и самодовольно соблазняют мужчин, потому что они ненавидят себя [19]. Женщины, которые переписываются только с мужчинами, обычно попадают в трусливую категорию и угрожают исключительно другим женщинам. [20] Тем не менее, Эрдрих предлагает историю жизни, которая дает Лулу пространство, чтобы восстановить свою личность. Ахмед считает, что у всех женщин «… есть что рассказать. Эту историю можно трактовать как учебный инструмент, а также как способ научить нас инструментам ». [21] Лулу ищет не внимание или соревнование среди мужчин, а мать, которой она никогда не обладала. хочет найти. Воспитание Лулу без матери и других женских влияний дает читателям понимание того, как женщины вступают в отношения с мужчинами. «Я никогда не росла из-за кривых рук моей матери. Я все еще хотел закрепиться против нее. Но она вырвалась из моей жизни, как берег реки. Она исчезла, огромный окружающий берег, оставив меня в одиночестве ». [22] Лулу выросла без своей матери, Флер, и, согласно другому роману Эрдриха« Следы », Флер в результате покинула Лулу. не имея способностей и преданности достаточно матери своей дочери. Вместо того, чтобы оставлять Лулу одну или с другими членами семьи, Флер отправляет ее в государственную школу, что является началом обиды Лулу на ее мать [23]. «Именно в этом автобусе [в государственную школу]… Лулу Ламартин плакала от слёз, которые она когда-либо плакала в своей жизни». [24] С тех пор Лулу сталкивается только с подавляющим влиянием женщин, от жестоких школьных учителей до ее недружелюбных. тетя. Где же она научится быть упругой и мужественной женщиной, что она есть? Когда Лулу становится достаточно взрослой, чтобы жить самостоятельно, она ищет мужчин, чтобы заменить потерянную любовь своей матери физической и духовной поддержкой, которую она получает от них. Лулу сказала, что единственным человеком в ее жизни, который ее родил, был мужчина, ее дядя Нанапуш: «Я держал его рядом, как мог бы быть отцом, образцом для всех других мужчин». [25] Единственная другая женщина в жизни Лулу, которая росла вверх была Маргарет Кашпо, также известная как Раш-медведь (жена Нэнпуша), которую Лулу ненавидела и заявляет: «Я никогда не забывала, как тяжело было жить под камнями ее воли». [26] [1] Лулу, возможно, обижалась на свою мать фигуры, но когда она становится старше, она понимает, насколько она похожа на них, как на «страстную», «жаждущую власти» и независимую женщину, так же как Раш Мишка и Флер. «Мне нужно было, чтобы моя мама становилась все более похожей на нее – на женщину с внезапным телом, жестокими откровенными желаниями, удивительным сердцем». [27] Даже с таким осознанием Лулу гоняется за материнством, которого ей никогда не давали. ее жизнь. Она была лишена чувства принадлежности, оценки и подтверждения, которое дочь должна получить от своей матери, и других влияний женщин. Таким образом, Лулу ищет эти потребности по-своему, находясь с одним любовником за другим. Лулу подразумевает, что она «хотела заполнить следы [матери], но удача выбила дыры. Мои желания были изношенными подошвами ». [28] Она хочет чувствовать себя сильной и красивой, и она знает, что может найти то, как мужчины обращаются с ней, как мужчины видят ее. Лулу знает это, она принимает это и говорит нам: «Я заметила, как глаза взрослых людей прилипли ко мне … Темно, жадно, я почувствовала, как зашевелилась моя собственная сила». [29] Вскоре после того, как Лулу сбегает из школы, она начинает свое путешествие в поисках Моисея Пиллагера; в поисках украденного прикосновения ее матери. Она даже говорит Моисею, что приехала на остров, потому что: «Я искала свою мать». [30] Лулу хочет, чтобы Моисей любил ее, дорожил ею и подтверждал ее женственность, так же, как дочь может получить от ее матери. Характер Лулу полон сил, которые разрушают стереотипы. В своей истории о взрослении ее можно рассматривать как женщину, которая некомпетентна и непослушна из-за того, что была непослушным ребенком и росла без матери. Когда действительно ее персонаж доказывает обратное. Ахмед утверждает: «Когда девочки проявляют свою волю, их считают преднамеренными … назначают проблемного ребенка (девочку, которая не желает подчиняться) таким образом, что, если есть проблема, она считается той, которая стоит за ней» [[ 31] Таким образом, патриарший купол позора поставит Лулу в вину за то, что у нее нет матери и обвиняет ее в том, что она преследует мужчину. Осведомленность Лулу и ее бесстыдные намерения найти подтверждение со стороны мужчин не лишают ее опыта общения с ее любовниками. Ее потребность в материнстве не означает, что она не любила этих мужчин всем своим сердцем или что она была единственной с ними, чтобы найти свою мать или угодить только себе. Ее собственные достижения в качестве независимой женщины, матери и ее дружба с Марией Лаззаре …

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.