Анализ и оценка четырех теорий морального развития сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Анализ и оценка четырех теорий морального развития

Теория нравственного развития Жана Пиаже

У Пиаже было две основные категории, которые он классифицировал как развитие нравственного развития: гетерономное и автономное моральное мышление. В теории Пиаже он полагал, что до тех пор, пока мораль детей в возрасте девяти или десяти лет не будет внешней, их чувство правильного и неправильного контролируется опекунами, инструкторами или другими специалистами. Это называется гетерономным. По сути, дети признают, что у фигур специалистов есть контроль, и они могут принимать решения, которые будут продолжаться вечно, не изменяться, и их следует преследовать и соблюдать. большинство детей следуют принципам, чтобы избежать наказания. Дети старше девяти и десяти лет больше не нуждаются в других, чтобы сказать им, что является морально правильным, у них есть внутреннее чувство добра и зла. Это называется автономным нравственным мышлением, на этом этапе дети смотрят на цель действия, когда судят правильно или неправильно, а не только на результат.

Дети начинают воспринимать моральные нормы как социально обоснованные на правилах, предназначенных для блага группы. Дети, использующие этот пример, все еще чувствуют, что крайне важно следовать правилам, но эти принципы рассматриваются как ошеломляющие, в некоторой степени дискуссионные правила, которые предназначены для улучшения жизни каждого человека. Дети понимают, что принятие решений о стандартах должно основываться на чем-то большем, чем боязнь противоположных индивидуальных результатов или стремление к личной выгоде. Выбор влияет на всех и может принести пользу, а также навредить всем.

Теория нравственного развития Лоуренса Колберга

Теория Колберга имеет три уровня, состоящих из шести этапов нравственного развития, и каждый уровень состоит из двух этапов. Три уровня: предварительный, обычный и пост-обычный. Каждый из этих уровней представляет изменение в моральной перспективе человека.

Первый уровень является превентивным, Кольберг считал, что дети попадают в уровень до обычного до девяти лет. Этап, который касается послушания и наказания. Вторая стадия касается личных интересов. Второй уровень – это общепринятые рассуждения, произошедшие в раннем подростковом возрасте, которые классифицируются на основе оценки мнений других и понимания того, что правила важны для общества. Третий этап касается людей, основывающих моральные решения на чувствах других. Они начинают ценить доверие и верность. Их поведение мотивировано поиском одобрения и избежанием вины. Четвертая стадия касается общества в целом. люди основывают свои суждения и решения на важности выполнения своих обязанностей и поддержания структуры общества, придерживающейся социальных законов. Третий уровень называется постконвенциональным, основанным на социальных договорах и праве личности, а также на универсальных этических принципах. Шестой этап посвящен пониманию того, что моральные законы могут быть разработаны на основе принципов этической справедливости. На этом этапе законы рассматриваются как необходимые для поддержания общественного порядка и основных прав.

Кольберг предполагает, что студенты могут развивать свое понимание справедливости и морали, если им предоставляется возможность взаимодействовать с другими и отрабатывать свои различия открытым и демократическим путем.

Теория морального домена Эллиота Туриэля

Эллиот Туриэль – американский психолог, который проводит исследования по развитию моральных рассуждений и пониманию детьми авторитета, правил, культур и общества. Его исследования привели к развитию теории моральной области. В рамках этой теории есть три отдельных компонента: нравственное развитие ребенка, его приверженность социальным нормам и их взгляды на себя и других. Представления детей об этическом качестве и социальных традициях вытекают из стремлений ребенка представлять субъективно экстраординарные типы социального опыта, связанного с этими двумя классами социальных событий. Действия в области морали, например, неоправданное избиение кого-либо, имеют внутренние последствия (т. Е. Вред, который причиняется) на благосостояние другого человека. Такие внутренние эффекты возникают независимо от характера социальных правил, которые могут иметь или не иметь место в отношении действия. Из-за этого основные черты морального познания сосредоточены вокруг соображений о влиянии действий на благосостояние людей. Мораль структурирована понятиями вреда, благосостояния и справедливости. Теория моральной области связывает моральные социальные и психологические аспекты, возникающие одновременно, для формирования моральной области ребенка. Это позволяет им связывать ситуации. Это включает «нравственное развитие ребенка, его приверженность социальным нормам и их взгляды на себя и других».

Теория нравственного развития Альберта Бандуры через социальное обучение

Альберт Бандура рекомендует детям учиться через социальные контакты, и таким образом мы, взрослые, моделируем поведение детей. Они принимают то поведение, которое они видят, и маскируют это поведение, они исследуют различные пути в отношении этого, и именно благодаря этому эксперименту с поведением, которое им показывают, у них развивается собственное чувство морального я. Дети учатся глубокому качеству с помощью научных методов. Дети наблюдают за окружающими их людьми, которые ведут себя по-разному. Люди, за которыми следят, называются моделями. Дети охвачены многочисленными убедительными моделями, например, опекунами в семье, персонажами на детском телевидении, компаньонами в их собрании помощников и педагогами в школе. Эти модели дают примеры поведения для наблюдения и подражания.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.