Сочинение на тему Американская независимость и роль Патрика Генри в ее декларации
- Опубликовано: 07.07.2020
- Предмет: история
- Темы: История Соединенных Штатов, Патрик Генри
Во второй половине восемнадцатого века, как, возможно, уже знает большая часть мира, британские колонии в Северной Америке увидели, что их лояльность по отношению к их британской метрополии пошатнулась и почти полностью уменьшилась. Политики и писатели предпринимали попытки убедить остальных своих коллег-колонистов присоединиться к борьбе против короля Георга III за их независимость. Декларация независимости и «Речь в Конвенции о Вирджинии» Патрика Генри являются мощными аргументами в пользу независимости США, поскольку они воздействуют на эмоции и этические ценности своей аудитории.
Обе работы пытаются изгнать эмоции тех, кому они предназначены, и очевидно, что они обе сделали, по крайней мере, большинство из того, для чего они были предназначены. Декларация независимости использует множество оскорблений в отношении короля Англии, сравнивая его с тираном, который был «негоден, чтобы быть правителем свободных людей». В том факте, что в этом документе содержится аргумент, что народ обязан «свергнуть такое правительство и обеспечить новых охранников для… будущей безопасности», он во многом совпадает с речью Патрика Генри, хотя и тратит больше времени выявляя недостатки короля, чем провоцируя людей колоний подбирать оружие и сражаться с людьми короля.
Однако различие между этими двумя документами, скорее всего, можно объяснить тем фактом, что один из них – речь Патрика Генри на Вирджинском конвенте – был написан до начала войны в 1775 году, а другой – Декларация независимости – было написано намного ближе ко времени начала Революционной войны, подписанной 4 июля 1776 года. Следовательно, аргумент первого гораздо более пылкий, значительно более ревностный и гораздо более аргументированный, как таковой , чем в Декларации независимости.
«Речь в Конвенции о Вирджинии» Патрика Генри использует обилие риторических вопросов, все из которых заставляют слушателей на Конвенции спокойно обдумывать положение дел в своих родных колониях и тот факт, что для них настало время разница между «свободой или рабством». Многие риторические вопросы, которые Генри использует, чтобы обыграть эмоции и логику аудитории, чтобы заставить их задуматься о мире без пальцев британского правительства, заполнили бы хотя бы еще одну страницу, если бы была такая возможность.
Эта работа намного более радикальна, акт храбрости со стороны патриотического человека, который открыто осуждает британского короля и не делает никаких попыток сдержать что-либо, говоря своим слушателям, что «если он откажется от своего мнения в такое время, из-за страха оскорбить его, он должен считать себя виновным в измене своей стране и в акте предательства по отношению к величеству небес », который он« почитал выше всех земных царей ». Эта цитата также говорит о моральной и этической совести слушателей, говоря им, что Генрих видит, что этот монарх так ужасно злоупотребляет своей властью, как ничто по сравнению с суверенитетом Небес и их правителем, и они должны это делать. Вся речь заканчивается небольшим испытанием вины, изложением этой позорной линии «дай мне свободу или смертью» (которая использует параллелизм) и приведением остальных людей в комнате, чтобы обдумать свой выбор – пожертвовать собой для лучшего завтрашнего дня держите себя комфортно на некоторое время в стране, где им управляет тиран, который медленно забирает то, что им нужно, чтобы чувствовать себя комфортно.
Политический ландшафт Северной Америки восемнадцатого века был сильно потрясен политиками, молодыми и старыми, поскольку новая страна была на грани своего зарождения. Писания этого времени были полны нужды и нужды в реформе и свободе от короля, который видел в своих колониях только способ заработать больше денег для своего собственного королевства. Благодаря этой необходимости Америка была основана на идее свободы и справедливости, которая, как мы надеемся, будет возобновлена в грядущую эпоху.
Хотя из афроамериканского студента истории считалось, что африканские рабы поют много народных песен. Африканцы могут придумать что угодно, чтобы помочь им пережить рабочий день. Когда
Движение за гражданские права было разновидностью активизма, который стремился обеспечить все политические и социальные права для афроамериканцев в 1946-1968 годах. У этого было много различных
В Царстве Матиаса мы раскрываем опыт двух мужчин, Элайджи Пирсона и Роберта Мэттьюса, которые познакомились с Матиасом из первых рук и показали, как их образ