Аллегория и препятствия в прогрессе пилигрима сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

Сочинение на тему Аллегория и препятствия в прогрессе пилигрима

В классической аллегории Прогресс пилигрима Джон Баньян рассказывает о путешествии недавно спасенного верующего. История Буньяна разворачивается во сне о человеке по имени Кристиан. Прочитав раздел в Библии, Кристиан говорит своей жене и детям, что он должен найти способ избавить их от Города Разрушения, иначе они будут сожжены огнем с Небес. Когда Кристиан сидел в поле, взывая к спасению, человек по имени Евангелист посоветовал ему бежать к сияющему свету, который приведет его к калитке, где он сможет научиться спасаться. Во время своего путешествия в Небесный город Кристиан сталкивался с людьми, которые пытались обескуражить его и во многих отношениях сбить его с пути. Двое из этих обманывающих людей, Мирской Мудрец и Аполлион, символизируют очень распространенные неудачи, которые происходят на пути верующих.

Мирской мудрец был человеком высокого положения в своем родном городе «Плотская политика». Он прекрасно знал, как мир видит мораль. Когда он пересекался с Кристианом, он пытался убедить его, что поездка в Небесный Город – пустая трата времени. Он сказал Кристиану, чтобы он не брал совета у евангелиста и не читал Библию, потому что это привело бы его к опасности и смерти. Однако, хотя мистер Мирский Уайзман, казалось, знал, о чем он говорит, он не знал. Он пытался обмануть христианина, заставляя его думать, что он мог бы иметь счастье и освободиться от своего бремени, если бы он жил моральной жизнью. Он считал людей, которые шли трудным путем в Небесный город, глупыми. (13-19)

По большей части Мирский Мудрец аллегорически представляет презрение мира к отношениям с Богом. Мировоззрение и мировоззрение мудрого человека вписываются в план дьявола, потому что это заставляет людей верить, что, если они будут хорошим человеком, они попадут на небеса, не имея отношений с Богом и не принимая грехов из своей жизни, что является просто не правда. Кристиан был сбит с толку тем, что Мирский Мудрец сказал ему, пока Евангелист не нашел его снова и не вернул его по дороге в Небесный Город.

Аполлион был ужасным зверем в Долине Унижения, который верил, что он был лордом и защитником всей земли. Он презирал Князя (Иисуса) и убивал всех, кто ходил искать Его. Когда Кристиан столкнулся с Аполлионом, он попытался вселить страх в его сердце. Он велел Кристиану вернуться домой в Город Разрушения, иначе он убьет его, как и других, которые прошли, чтобы найти принца. Кристиан не слушал его, но вместо этого сказал, что ему нравятся вещи принца лучше, чем вещи Аполлиона, и он не вернется в свой прежний дом, но продолжит свое путешествие. Услышав это, разозлился Аполлион, и он решил убить Кристиана. Однако Кристиан стоял на своем и сражался с ним почти полдня. Разбитые и раненые вещи казались мрачными для Кристиана, но когда Аполлион повернулся к нему спиной, Господь дал ему силы, в которых он нуждался, чтобы вонзить меч в монстра, и он улетел, принеся победу Христиану. (63-69)

В повествовании Аполлион символизирует подчинение мирской власти и потерю духовной свободы. Он пытался лишить христианина свободы выбора пути к Богу. Аполлиона можно сравнить с диктатором, который требует, чтобы люди, находящиеся под его правлением, не поклонялись Богу и не следовали за ним, а вместо этого принимали участие в мирских греховных практиках. Этот тип правительства слишком распространен в этом мире. Это заставляет людей меньше знать о Боге, потому что люди боятся делиться Евангелием в сильно преследуемых странах. Также люди, которые знают Евангелие, должны время от времени рисковать всем. Отцу трудно пожертвовать своей женой и детьми или своей жизнью, чтобы следовать за Богом. Однако люди в потерянных, тиранических странах должны оставаться сильными и бесстрашными в их хождении с Богом, и миссионеры должны верить, что Бог может защитить их, когда они делятся Своим Словом с этими странами. Евангелист вошел во владения Аполлиона, зная об опасности, пытаясь спасти как можно больше людей. Кристиан покинул свой дом и семью и прошел через множество испытаний и препятствий, чтобы следовать за Богом. Бог бесконечно стоит того, и евангелист, и Кристиан знали это.

Каждый персонаж в Прогрессе Пилигрима аллегорически заменяет препятствия или благословения, возникающие на пути христианина со Христом. Это эссе сосредоточено на препятствиях. Одна из худших вещей, которые происходят в христианских церквях по всему миру, это зрелище нерешительных «христиан», верящих, что им не нужны отношения с Богом. Вместо этого у них склад ума мистера Мирского Мудреца, и они верят, что только соблюдение религиозных правил может привести их на небеса. Другим распространенным препятствием на пути христианина или даже неверующего является преследование. Аполлион, как и мировые диктаторы, преследовал всех, кто хотел следовать за Богом. Такое руководство значительно затрудняет верующим следовать за Христом. Мирские мудрецы и Аполлионы символизируют некоторые из самых разрушительных проблем в жизни последователей Христа. Однако эти проблемы в реальности, как и в книге, могут быть преодолены.

Поделиться сочинением
Ещё сочинения
Нет времени делать работу? Закажите!

Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.